作品背景
等級森嚴的門閥制度，給出身貧寒庶族的人才設定種種路障，使他們舉步維艱，困頓竭蹶。劉勰“窮則獨善以垂文”，發憤著書，然而其作品欲登大雅之堂，其人慾躋身文壇，談何容易？據《梁書·劉勰傳》載：“初，勰撰《文心雕龍》，既成，未為時流所稱。”這很使劉勰苦惱。他“自重其文”．確信自己作品的價值，決心拿著《文心雕龍》到被稱為“一代文宗”的沈約車前去叫賣，以求薦舉提攜。
在《 梁書》和《 南史》上都有這樣的記載：“勰自重其文，欲取定於沈約。約時盛貴，無由自達，乃負其書候約出，乾之於車前，狀若貨鬻者。”
在“士庶天隔’的當時，拿自己撰寫的書到 沈約車前攔車叫賣，很需要些勇氣和膽略。不說“犯上”之罪，也未免有“班門弄斧”之嫌。然而，沈約得書取讀後，“大重之，謂深得文理，常陳諸几案。”
沈約重視的原因，後人有的推測是因為《文心雕龍》中的《聲律篇》和沈約自詡獨得胸襟的《 四聲譜》有相契之處；而關鍵恐怕還在於他的識人鑒才之明。不管怎樣，《文心雕龍》能流傳於後世，應該說，確實也有沈約的一功呢!
作者簡介
劉勰（約465年—約520年），字彥和，生活於南北朝時期的南朝梁代，中國歷史上的文學理論家、文學批評家。漢族，生於京口（今鎮江），祖籍山東莒縣（今山東省莒縣）東莞鎮大沈莊（大沈劉莊）。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人，頗有清名。
劉勰是中國歷史上的文學理論家、文學批評家,漢族,他曾官縣令、步兵校尉、東宮通事舍人，頗有清名。晚年在山東省日照市莒縣浮來山創辦（北）定林寺。劉勰雖任多種官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學批評史上的地位。
