六種論是佛教名詞，一言論謂以一切言說、二尚論尚、三諍論諍、四毀謗論謂人懷恨發憤、五順正論謂人隨順正、六教導論教即教訓。
【六種論】 [出瑜伽師地論] 謂決擇是非。議論得失。故名為論。一言論謂以一切言說。決擇是非。辯論得失。故名言論。二尚論尚。高也。尊也。謂世間一切事理。隨所尊尚。隨所應聞。決擇是非。辯論得失。故名尚論。三諍論諍。止也。謂以言論互止其失也。或因諸欲。更相侵奪而起。 或因身口惡行。互相譏毀而起。或因有無等見。彼此執著而起。皆由未離欲界貪嗔痴惑。堅執縛著。更相發忿而起鬭諍。興種種論。故名諍論。四毀謗論謂人懷恨發憤。或以粗惡語。或以不遜語。或以不實語等。更相毀謗。故名毀謗論。
五順正論謂人隨順正法。為諸眾生研究義理。決擇是非。令斷疑惑。故名順正論。六教導論教即教訓。導即導引。謂決擇是非。辯論得失。教導於人。令其開悟真實之智。心未定者。令心得定。心已定者。令得觸脫。故名教導論。
六種論六種法師又作六法師。於妙法能自行成就，又能以妙法訓導他人者，稱為法師。佛由心成，道由心學，德由心積，功由心修，福由心作，禍由心為，心能作天堂，心能作地獄...
名詞解釋 相關條目出自阿毗達磨俱舍論。俱舍論為唐三藏譯，全論通過五事（色法、心法、心所法、不相應行法、無為法）內容與八品詞句進行抉擇，主要講述一切萬法之總相、別相、性質、...
史料記載 相關條目六種戒極為六中戒律，語出瑜伽師地論。
六種戒內容 相關內容《六種散亂》是佛學知識，六種散亂大致概括為：自性散亂、外散亂、內散亂、相散亂、粗重散亂、作意散亂。
解釋一 解釋二 解釋三 解釋四六種決定是佛學辭彙。指導菩薩修六度之增上力，得六種之決定。
名詞解釋 相關條目一東涌謂於世界東方而涌也。 三南涌謂於世界南方而涌也。 四北沒謂於世界北方而沒也。
六種動相的含義 六種動相的解釋六種意樂，謂菩薩修習一切法門。皆須作意欣樂也。一廣大意樂謂菩薩以滿恆河沙等世界七寶奉施如來。復能持戒忍辱精進禪定智慧。乃至現世得證佛果。猶無厭足。是名廣大間樂。
六種意樂 相關條目簡介《王旭高醫書六種》，醫學叢書。 《濕熱論歌訣》系據薛生白原作改編。 《西溪書屋夜話錄》概括論述肝病證治及用藥大法。
簡介名出息風。 名除棄風。 名動身風。
文獻記載 相關條目