六書溯源

桓有《六書統》，已著錄。 《六書統》所載古文，自憑胸臆，增損改易，其字已多不足信。 卷一以會意起，僅一十一字。

古籍簡介

《六書溯源》·十二卷（江蘇巡撫采進本）

四庫提要

元楊桓撰。桓有《六書統》，已著錄。《六書統》備錄古文篆籀，此書則專取《說文》所無，或附見於重文者錄之。《六書統》所載古文，自憑胸臆，增損改易，其字已多不足信。至於此書，皆《說文》不載之字，本無篆體，乃因後世增益之訛文，為之推原作篆。卷一以會意起，僅一十一字。次指事，僅十四字。合轉注為兩卷。其卷三至卷十二皆諧聲字。獨闕象形一門。名曰六書，實止五也。桓好講六書而不能深通其意，所說皆妄生穿鑿，不足為憑。其論指事、轉注，尤為乖異，大抵從會意、形聲之內以己見強為分別。故其指事有以形指形、以注指形、以聲指形、以意指形、以聲指意之屬。其轉注有從二文、三文、四文及從一文一字、從二文一字、從一文二字之屬。蓋字學至元、明諸人，多改漢以來所傳篆書，使就己見，幾於人人可以造字。戴侗導其流，周伯琦揚其波，猶間有可采，未為太甚。至桓與魏校而橫溢旁決，矯誣尤甚。是固宜宣諸戒律，以杜變亂之源者矣。