歷史
六度寺八十高齡的淨空法師，在題為《與當代知識分子談佛法》的演講中有這樣一段話：
"確切地講，釋迦牟尼是一位多元文化的教育家。教育分為三種：學校教育、社會教育、宗教教育。佛教的職能，首先是一種淨化人性的心靈教育，其次才被判為三大宗教之一……"
真正的佛法，既不是歪理，也不是邪說，而是破除封建迷信最有利的一把智慧之劍。
六度寺真正的佛教寺院，既不是通過抽籤、占卜等手段而達到非法斂財目的的黑窩點，也不是諸多社會棘手問題的製造所，更不是形成破壞社會安定團結力量的發源地。真正的佛教寺院，是開展合法佛事活動的清淨莊嚴道場，同時，也是傳播人生正確理念的社會大學堂。
改革開放以來，經過28年的不斷的修建，現在的六度寺已初具規模，它占地面積大約6畝，已建成大小殿堂2座，輔助生活房屋14間，水井2口，一噸多重的大鐘一口。這裡氣候宜人，自然風光優美。交通也比較便利，已有簡易公路與外界相通。寺內鳥語花香，湖光山色，確實是信佛之人修身養性的一方理想淨土。然而，近些年來，隨著六度寺在全國知名度的逐步提高，特別是現任主持----釋入川法師住寺以來，越來越多的信眾到此寺參學，於是，在這裡很快就形成了一種良好的共修氣氛。
佛曰：一個善念可以拯救一方國土，乃至十方眾生。
基於此，在黨和政府宗教信仰政策允許的前提下，在釋入川法師弘法大願的指引下，我們集體發願擴建六度寺，而且計畫在六度寺建造中國第一座彌陀村，同時，發展自給自足的區域農耕經濟。最終目的是要形成一個全國性質的集心理諮詢、敬老養老與弘法利生事業於一體的大型佛教淨宗道場。該村將收養來自全國各地的孤寡老人與佛教信眾，決不收取任何費用。彌陀村建成以後，倘若能朝良好的連鎖性趨勢發展，僅此一項就能給國家和政府減輕相當的負擔。
俗話說：有心栽花花不活，無意插柳柳成蔭。雖然我們決不搞"宗教搭台，經濟唱戲"，但擴建以後具有傳奇生態聯想的六度寺，必將帶動本地相關人文景觀的整治和旅遊業的空前繁榮。
