事件
黃大仙生於公元328年公元328年,石勒統一中原,在襄國\(今河北邢台\)建都,史稱“後趙”。
合乎是時，臨縣久旱，加之兵禍連年，百姓饑寒交迫，到公元328年，遠近亢旱，赤地千里，石勒軍士飢腸轆轤，無以為食有的士兵偷竊、搶掠百姓財物。石勒整動軍紀，命士兵採集榆錢飽腹。把錢錢用水掏靜，摻小米熬成“錢錢飯”充飢。石勒還命士兵帶上“錢錢飯”賑救災民。使當地人度過了災荒。後百姓為紀念石勒賑救災民，在紫山修建應候廟，亦名石勒寺，俗稱大王廟。
時間：公元328年，東晉成帝鹹和年間，國家內亂外侵，國力虛弱。廣州，位於東晉王朝統治的一個南部地區，朝廷外有強敵，固所布廣州兵力甚少，南方區域草寇橫行，蠻民大亂。距廣州城外40里之遙，天空早就被黑壓壓的雲布滿了，大雨欲欲襲來，時而夾雜著陣陣雷聲，風不大，卻夾帶著陣陣寒意,在空曠無際的草地上縱橫，茂盛的雜草隨著風在舞動，巨觀之，如綠海浪潮，一波接一波。
公元328年東晉蘇峻起兵與公元548年內蒙古侯景反叛兩次內亂，南京一片殘破。公元589年隋朝滅陳時毀城和1129年金國元帥金兀朮的縱火燒城，南京幾為灰燼。1864年清軍鎮壓太平天國起義與1937年底日軍攻占南京，城中的古居與文物毀滅殆盡。六次毀城，算是歷史沒有珍惜南京之處。因此，南京成也龍蟠虎踞、金陵王氣、南京首善之區，敗也因此。
西晉末年，歷史進入“五胡十六國”時期，政權更迭頻繁。在血腥的殘殺中，國璽也頻頻易手。公元304年，匈奴首領劉淵起兵反晉，號稱“漢王”。劉淵病死，其子劉聰奪得帝位。在“永嘉之亂”中，王彌等人攻入洛陽，俘獲晉懷帝並得國璽；後劉曜奪取帝位，改“漢”為“趙”，史稱“前趙”，璽落曜手。後羯人首領石勒建“後趙”，於公元328年俘獲劉曜得璽，並於璽上刻“天命石氏”四字。再後，漢族人冉閔滅後趙 而建“冉魏”，奪得傳國璽。閔死而璽傳其子冉智。三年後，前燕慕容俊以重兵圍魏都鄴城，晉濮陽太守戴施以出兵救援為名賺得玉璽。由晉安西將軍謝尚送至建康（南京）。時為東晉穆帝永和八年。至此，玉璽轉易流落四十餘年後復歸於晉。
《李柏文書》是前涼惟一有史書可證的重要人物的文書遺蹟，李柏是前涼時西域長史，文書為李柏於公元328年從海頭--羅布淖爾湖畔給焉耆王等幾個國王發出信函而留的草稿，是前涼簡牘資料中最為集中、內涵最為豐富的文書資料。公元1909年2月，文書為日本人橘瑞超盜取於新疆羅布泊樓蘭遺址。共有二紙。文書的書法有筆畫帶有隸書的筆意，但已顯露出東晉流行的行書風貌。因此，文書的出土,對研究行書發展的歷史具有很高參考價值。
出生
黃大仙原名黃初平，生於公元328年，是東晉時代的浙江金華蘭溪人。在他15歲上山牧羊時遇到神仙指引，到金華赤松山修練，40年後修成正果。因此黃大仙亦以“赤松子”為別號。祠記憶體有原黃大仙祠珍貴的文物，另設有黃大仙主殿、觀音殿、呂祖殿、孔聖堂、財神殿、關帝殿、斗姥殿、陳列區、嶺南式園林花圃、億年奇石、素菜館及商場和廣場等設施提供遊客用膳、購物和休憩。古蹟
靈隱寺始建於東晉鹹和三年(公元328年)，至今已有一千六百餘年的歷史，為杭州最早的名剎。地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉鹹和初，由中原雲遊入浙，至武林(即今杭州)見有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱”，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
著名的“太陽”和“月亮”金字塔，氣勢雄偉，接天而立，具有完全不同於埃及金字塔的風格。通向塔頂神廟的高層石階十分陡峭，遠遠望去就像一條通向天國的雲梯。瑪雅人不僅在建築方面，而且在數學、天文學的曆法上，無論是歷史各階段水平或者是總體水平，都可以無愧地傲視世界上任何其他民族。他們在古代就已經十分準確地算出了金星繞太陽1周的時間。他們的太陽曆，把1年分成18個月，每個月20天，加上 5個宗教忌日，一共 365天，而且每4年還要加 1天。這和我們現代的曆法何其相似。瑪雅人使用的是象形文字，至今未被破譯。他們有立碑記史的習慣，每20年立一塊石碑。現在發現的最早的石碑是公元328年立的，最晚的石碑立於公元909年。
六朝時期，白石山為戰略要地。東晉鹹和三年（公元328年），歷陽（今安徽和州）鎮將蘇峻舉兵，自牛渚（今采石磯）攻入南京（當時名建康）。晉荊州剌史陶侃率軍反攻，接受監軍部將李根建議，在白下陂築白石壘，並派庾亮率兵二千人駐守。南朝宋元嘉十二年（公元425年），閱兵於此。元嘉二十七年（公元450年），北魏拓跋燾率軍南犯，劉宋政權派大將劉興祖扼守白石山。陳禎明末年（公元589年）隋兵南下時，後主叔寶派將軍樊猛率八十艘戰船游弋於白石山下的長江中。東晉至南齊永明年間，南琅琊郡治在白石山下。唐代以前，“白下”專指白石山下白石壘一帶而言。
