相關
《審視瑤函》認為:八廓各有定位,可憑(氣)輪上出現的血絲以辨何髒何腑之受病。但《銀海精微》及《張氏醫通》均認為:八廓有名無位。而《醫宗金鑒》又認為:八廓分屬六腑與包絡、命門,其位多與五輪相重合。近代陳達夫先生在《中醫眼科六經法要》中指出:八廓位於白睛四正四隅八個方位,分別與六腑及包絡、命門相適應,運用於臨床,具有一定意義。
由於歷代對八廓缺乏一致的見解,故不如五輪學說在臨床上運用普遍。
人體部位名。見《三因極—病證方論》。歷代中醫眼科將外眼劃分為八個部位(或方位),名為八廓。廓,喻為城廓衛御之意。一般用自然界八種物質現象或代表它們的八卦來命名。即天(乾)、水(坎)、山(艮)、雷(震)、風(巽)、火(離)、地(坤)、澤(兌)。亦有用其相應臟腑功能而命名的。如傳導、傳道、傳送、津液、精液、會陰、胞陽、清淨、養化、水谷、關泉、關前等。
《審視瑤函》認為:八廓各有定位,可憑(氣)輪上出現的血絲以辨何髒何腑之受病。但《銀海精微》及《張氏醫通》均認為:八廓有名無位。而《醫宗金鑒》又認為:八廓分屬六腑與包絡、命門,其位多與五輪相重合。近代陳達夫先生在《中醫眼科六經法要》中指出:八廓位於白睛四正四隅八個方位,分別與六腑及包絡、命門相適應,運用於臨床,具有一定意義。
由於歷代對八廓缺乏一致的見解,故不如五輪學說在臨床上運用普遍。
《八廓南街16號》紀錄片記錄了拉薩一個居民委員會中發生的故事。本片以時間為線索,根據不同的時事背景,通過居委會的工作細節展示出這個最基層的權力機構與居民...
影片資料 劇情介紹 導演資訊 幕後製作 拍攝花絮五輪八廓是中國古代醫家闡述眼與臟腑相互關係,並指導診治眼病的兩種學說。分別由五行、八卦說衍化而來。
五輪八廓 正文 配圖 相關連線全書分地理八廓、人文八廓、元素八廊等上中下三大篇,每篇又分為幾到十幾不等的小節,詳盡描述了拉薩城和八廓街的地理、歷史、人文等風貌。頗見作者心思的地方還在...
圖書目錄 作者簡介本片以時間為線索,根據不同的時事背景,通過居委會的工作細節展示出這個最基層的權力機構與居民們的關係。
基本資料 劇情簡介甘肅省蘭州城關區拉薩市城關區八廓國小校
版次:1 八廓西街 八廓東街
基本信息 內容簡介 圖書目錄