概述
內養功是靜功的主要功種之一，它是寧靜大腦、調養鍛鍊內臟為主的一種功法。如果說放鬆功是氣功鍛鍊中的基礎功、入門功，那么，內養功則是氣功鍛鍊中的核心。古代一些調息功、靜坐、臥功等都屬於內養功這一範圍。內養功除了姿勢和意守訓練外，著重呼吸訓練，從某種意義上來講，如果掌握了呼吸的鍛鍊，特別是緩慢、細勻、深長的腹式呼吸和停閉呼吸後，亦即初步掌握了內養功。功法操作
姿勢
1．坐式：(1)平坐式：其要領是虛靈頂勁、含胸拔背、松腰松肩、下頜微收、鼻對臍。身體平穩地坐在寬平的凳子或椅子上，兩腳著地，高低以膝關節彎曲呈直角90度為宜。姿勢要平穩，不要挺胸或左右傾斜，要做到“坐如鐘”，兩手自然輕放在大腿上，兩腳平行分開如肩寬，兩眼、口輕輕閉上。(2)盤坐式：①單盤：右小腿放在左小腿上，或把左小腿放在右小腿上盤坐著。②雙盤：右小腿放在左小腿上，再把左小腿搬起來放在右小腿上，兩腳心朝上放在兩大腿上盤坐著。③自由交叉盤：兩腿自然地盤坐著，交叉成八字形。盤坐時上身同平坐式，唯兩手交叉相握。
2．臥式1)仰臥式：即仰臥在床上練功。兩腿平伸，兩手放在身體兩側，枕頭高低可根據需要而定，兩眼輕閉上。
(2)側臥式：左側臥或右側臥均可。側身睡在床上，枕頭平穩擺好，兩眼和口自然輕閉上，上面的手伸出放在髖關節上，下面的手放在距頭部約兩寸遠的枕頭上，掌心朝上，上腿彎曲略成120度，下面的腿自然伸出，略微彎曲。
3．站式：(1)自然式站立：①立正式：即兩腳自然站立如立正姿勢，兩腳跟靠攏，兩腳尖相距一拳。虛靈頂勁，含胸拔背，下頜微收，鼻對臍。兩手自然地置於兩髖旁。兩膝微曲，兩眼、口輕閉，全身放鬆，身體重心放在兩腳心，如樹生根，做到“站如松”。②平行式站立：兩腳左右分開如肩寬，平行站立，其餘要求同立正式。(2)三圓式站立：站立架勢同平行站立式，要領同立正式。唯將兩手伸展至胸前，高不過乳，低不過臍，上肢(肩、肘、腕、手)呈半圓形如抱球狀，掌心朝內，手指相對，離胸前約一尺左右，兩膝微屈，臀微下坐，兩目輕閉。
(3)下按式站立：一般架勢同自然式站立，唯將兩手從下往上伸展，屈肘、垂臂，掌心向下，五指分開，兩手相距約1尺5寸，兩手如按水中浮球。
4。自由式：不論坐、行、站、臥，也不論任何時間和地點，均可練功。練功時只要全身放鬆，意守丹田，調整呼吸即可。但是這種自由式的練功法，一般應在學練氣功有了一定的基礎後再進行較妥。
意守法
意守是指練功時意念集中於某一物體或某一形象而言。意守具有集中精神、排除雜念的作用，是氣功療法中的重要手段。內養功常用的意守方法有三種。1．意守丹田法：丹田是氣功中常用術語。丹田的部位和含義，說法不一。內養功之丹田規定為臍下一寸五分處，位於氣海穴。丹田雖為竅穴，但守時不可拘泥分寸，可想像為氣海穴為圓心的一個圓形面積，設在小腹表面。也可想像為一個球形體積，設在小腹之內。
意守呼吸法
動、默念四種動作相互結合。常用呼吸法有三種。1．第一種呼吸法輕輕閉口，以鼻呼吸，先行吸氣，同時用意領氣下達小腹，吸氣後不行呼氣，而行呼吸停頓，停頓後再把氣徐徐呼出，此法的呼吸運動形式是：吸～停～呼。默念字句的配合，一般先由三個字開始，以後可逐漸增多字數。但字數最多以不超過九個字為宜，在詞意方面，一定要選擇具有靜松、美好、健康內容的詞句，常用的詞句有“自己靜”、“通身松靜”、“自己靜坐好”、“內臟動，大腦靜”、“堅持練功能健康，，等等。默念要和呼吸舌動密切結合起來。以默念“自己靜，，三個字為例，吸氣時默念“自”字，停頓時默念“己”，字，呼氣時默念“靜”字，其餘類推。舌動是指舌之起落而言，舌動配合吸氣時舌抵上齶，停頓時舌不動，呼氣時舌隨之落下。
2.第二種呼吸法以鼻呼吸，或口鼻兼用，先行吸氣，不停頓，隨之徐徐呼氣，呼畢再行停頓，此法的呼吸運動形式是：吸一呼一停。默念字句的內容同第一種呼吸法。其配合為吸氣時默念第一個字，呼氣時默念第二個字，停頓時默念剩餘的字。舌動的配合為吸氣時舌抵上齶，呼氣時舌落下，停頓時舌不動，如此周而復始。
3．第三種呼吸法較難掌握，一般默念3個字為宜，用鼻呼吸，先吸氣少許即停頓，隨吸氣舌抵上齶，同時默念第1個字，停頓時舌抵上齶默念第2個字，再行較多量吸氣，用意將氣引入小腹，同時默念第3個字，吸氣畢，不停頓，即徐徐呼出，隨之落舌，如此周而復始。此法的呼吸運動形式是：吸一停一吸一呼。
主治病症
練本功可治療胃下垂、子宮脫垂、男子生殖系疾病(遺精、陽痿、早泄)、矽肺、糖尿病、腫瘤、胃及十二指腸球部潰瘍、高血壓、各類心臟病、神經衰弱、肺結核、支氣管炎、肺氣腫、原發性青光眼、慢性盆腔炎、急慢性闌尾炎、美尼爾氏綜合徵、癲癇、腦震盪後遺症、風濕性關節炎等病症。據上海臨床之報導，練本功治療胃下垂260例，痊癒和顯效148例，好轉112例；子宮脫垂78例，治癒和顯效率為86．6％，有效者占13．4％。注意事項
1．“練養相兼”，光練不養，火候太過，會傷及精、氣、神，對強身治病不利，而且還會引起氣功偏差；光養不練則功夫進展不大。所謂“養”就是指練功到一定的時候，把呼吸鍛鍊暫停掉，即暫不要再注意呼吸，意念也放掉或只是把意念輕輕地放在丹田處。2．在練功結束前，要做好收功，收功對練功的成效關係很大。收功就是把全身的“氣息”進一步引導歸結到腹部丹田處。
3．其它注意事項與一般功法同。
