儀禮今古文異同疏證

〖儀禮今古文異同疏證〗五卷。 精《三禮》，墨守鄭氏而多所發明。 終為治《儀禮》者參考之作。

〖儀禮今古文異同疏證〗五卷。
清徐養原（1758-1825）撰。養原字新田，號飴□，浙江德清人，熹慶副貢。精《三禮》，墨守鄭氏而多所發明。通六書“古音、歷算、輿地、氏族之學。阮元為浙江巡撫，延□校勘《儀禮》，不仕而卒。著述主要有《周官故書考》、《儀禮古今文異同疏證》、《論語魯讀考》、《頑石廬經說》等。是書臚舉鄭注所載異文為之疏證。凡文有詳略義可兩通者不復贅說，視宋世榮．《儀禮今古文疏證》為善書而宗之，而無意於胡承珙之《儀禮古今文疏義》。於古今文用字之例，末加以深究，故所見正誤參半。養原以為，凡鄭注所稱今文者為小戴所清高堂生之本，熹平石經，乃兼采今古文，非鄭立所謂今文本。其說甚為牽混。是書旁采前人註疏及時人之說，考據今古文異同。於版本、今古文師承源流皆有所探究。然或失於駁雜，或近於牽強。終為治《儀禮》者參考之作。
有《皇清經解讀編》本。