作品原文
序：故人柳子厚之謫永州，得勝地，結茅樹蔬，為沼沚[1]，為台榭，目曰愚溪[2]。柳子沒三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪無復曩時矣！[3]”一聞僧言，悲不能自勝，遂以所聞為七言以寄恨。其一
溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回。
隔簾唯見中庭草，一樹山榴依舊開。
其二
草聖數行留壞壁[4]，木奴千樹屬鄰家[5]。
唯見里門通德榜[6]，殘陽寂寞出樵車。
其三
柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。
縱有鄰人解吹笛[7]，山陽舊侶更誰過[8]？
作品注釋
[1]沼沚：沼指小池；沚，水中的小洲。[2]目曰愚溪：取名叫愚溪。
[3]復曩（nǎng）：不如過去。曩，從前的，過去的。
[4]草聖：對草書有高度成就的人的美稱。這裡指柳宗元的墨跡，柳宗元是書法家，善章草。
[5]木奴：柑桔的別稱。
[6]通德榜：後漢孔融為北海相，十分敬仰鄭玄，命高密縣為他專門設鄭公鄉，並將里巷的大門修得很高，使得較高的車馬也能通過，號為通德門。北周庾信《小園賦》：“門有通德，家承賜書。”
[7]吹笛：據《晉書·向秀傳》載，嵇康被司馬昭殺害，其好友向秀為了悼念嵇康，“經山陽之舊居”，“鄰人有吹笛者，發聲寥亮”，向秀“追想曩者游宴之好，感音而嘆”，寫了一篇《思舊賦》，以表示對嵇康的深切懷念和沉痛哀悼。
[8]山陽：漢代縣名，在今太行山之南。漢代220年（建安二十五），曹丕廢漢獻帝為山陽公，即在此地。
作品賞析
柳宗元被貶為永州司馬後，先住在城南龍興寺，後在河西愚溪旁築草堂為家。愚溪原名冉溪，又稱染溪，柳宗元仿愚公谷之名，改溪名為愚溪。小序一是概括了柳宗元居愚溪的情況，點出“結第樹蔬，為沼沚，為台榭”的特徵，與八愚勝景相吻合。二是說明寫詩的原因，聽說愚溪草堂已不像過去的樣子，故“悲不能自勝”，寫詩以寄恨。第一首詩從愚溪、草堂下筆，溪水悠悠，芳草萋萋，春來燕回，主人已去，引起無限傷感。滿樹鮮艷的山榴花開得正旺，對柳宗元的懷念之情油然而生。第二首詩先寫柳宗元的遺書、遺物，睹物思人，使人回想柳宗元的生平。接著筆鋒一轉，由物及人，借孔融表彰鄭玄立通德門之事，讚揚柳宗元的學問、德行。結尾以夕陽之下寂寞過往的樵車，來反襯草堂的淒涼，不平之氣隱含其中。第三首寫草堂風光，柳樹團團，竹林青翠，而草堂的野草青苔因主人離去而日漸增多，顯得更為荒涼。作者簡介
劉禹錫劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。唐代著名的哲學家、文學家。他與柳宗元於793年（貞元九年）同登進士第，803年（貞元十九年）同為監察御史，永貞革新時同為王叔文政治集團的核心人物，同時分別提升為屯田員外郎和禮部員外郎。永貞革新失敗後兩人同時分別被貶為朗州（今常德）、永州司馬。815年（元和十年）春被召回京都，三月又同時分別被貶為連州和柳州刺史。劉禹錫和柳宗元友誼深厚，詩文交往甚多。柳宗元臨終前，曾將所著詩文託付劉禹錫編輯成集。柳宗元死後，劉禹錫寫有《祭柳員外員文》、《重祭柳員外文》、《為鄂州李大夫祭柳員外文》等。劉禹錫著有《劉賓客集》傳世。
