潮汕民俗
在潮汕各地舊婚俗中，女子出嫁時，都要有一位通曉婚慶各種禮節的中年或老年婦女陪伴，俗稱“伴娘”或“青娘婆”。
做四句伴娘這一角色，並非易當，必須身體健康，急智多才，善於辭令，會做“四句”(每首四句的方言詩歌)。伴娘從新娘上花轎、出母家門，以至抵達夫家之後，跨火煙、拜天地、拜堂，直至進洞房，整理被褥、安枕頭、飲交杯酒等等，都要一一指導新娘子，使新娘子在紛繁的禮儀中不出醜。
舊俗
在舊婚慶活動中，鬧洞房是伴娘最難對付而又是最顯才氣的一環。特別是鄉村，不分男女老少，都可以在鬧新房中百般刁難新娘，伴娘就得憑三寸不爛之舌，急中生智，代新娘招架解圍，成為新娘的守護神。
伴娘做“四句”，是舊婚慶活動中最有風趣和深含文化意蘊之一項，它是衡量伴娘水平高低的重要標誌。按婚禮內容有一些固定“四句”，又要根據鬧新房對付客人，編造新“四句”。由此，形成一套伴娘詩。這套舊俗的伴娘詩，早在明清時期潮州私家書坊就刻印有本子出售。
做四句固定的“四句”，如花轎到男方家門口，伴娘就唱：“大轎來到大府門，鋪氈結彩滿廳堂。大轎來到大府邊，鋪氈結彩滿門籬。”當新郎掀起轎簾時，伴娘唱：“轎簾繳起是篾青，君今要娘來管家。千田萬地娘來管，十六年後是大家(婆婆)。”新娘進入廳堂，伴娘的“四句”是：“火煙跨畢步再移，款款蓮步進廳邊。金玉滿堂福祿壽，來年定得狀元兒。”新娘進洞房，伴娘則唱：“阿娘玉步進房中，琴瑟和鳴早得男。夫榮妻貴同偕老，子子孫孫掌朝綱。”……每四句伴娘歌，皆是兆吉祥，誦和諧，吟發財。
至於隨機應變的“四句”，或吟四句詩，或說四句吉祥韻語。鬧新娘房時，斗“四句”的場面最逗人喜樂，鬧新房的“四句”，有文雅的，也有粗俗的，伴娘都需針鋒相對，冷靜而機智地應戰，伴娘若沒有急才，就要被動挨受嘲弄譏笑，尷尬難堪。潮汕各地至今還流傳著許多鬧新房斗“四句”的笑語。
在揭陽許多鄉村，自古以來就有鬧洞房“做四句”的風俗。寬裕人家新婚之日請來有才情的伴娘姨。鬧洞房時，就會成為一場熱鬧的斗詩會，很是風趣。
做四句程式
潮汕舊時婚俗有“做四句”的程式。所謂做四句，即吟四句詩，或說四句吉祥的韻語，需四句一個押韻。其中主要角色是由一位能說會道、且有急才的“倩娘婆”（俗稱伴娘）扮演。故“做四句”也稱伴娘歌、倩娘歌。
伴娘從新娘上轎前開始，以至送新娘出門，抵達男家以後，引導新娘下轎，跨火煙，拜天地，拜父母，拜尊親，夫婦相拜等禮儀，及進洞房，整理被褥等繁文縟節。在鬧洞房時，伴娘又要代新娘招架解圍，實際上，伴娘既是新娘的指導者，又是新娘的守護神。而且舉行某種形式時，伴娘都要唱四句以兆吉祥。但在許多場合，伴娘必須隨機應變，方能左右逢源。
在揭陽許多鄉村，自古以來就有鬧洞房“做四句”的風俗。鬧洞房時，就會成為一場熱鬧的斗詩會，很有風趣。因此，潮汕各地還流傳著許多鬧新房斗四句的逸聞。著名民俗學家鍾敬文先生民國初曾在北京大學的歌謠周刊上，發表一篇《潮州婚姻的俗詩》，文中錄有伴娘詩若干首，他說：“（這些伴娘詩）雖然大部分的思想陳舊不堪，可是在民俗研究上，不但不嫌棄這個，而且可說是極需要”。
新娘出嫁前，在家要拜司命公。四句是：“一拜司命公帝君，好娘配好君。好娘好君好二家，富貴福祿春；二拜司命公眾神，眾神坐落喜心胸，夜昏孫女來敬拜，部落格家富貴添財丁，三拜祝神祈，床頭茶糖共甜丸，夜昏孫女來敬拜，二家富貴賺大錢。”
上轎前要食出嫁桌，四句是：“酒瓶放在桌中間，酒杯擺在桌四旁，姊妹一齊來上桌，親像好花一棚香；飯今添來白披披，不滿不半齊碗邊。兄弟一齊來坐桌，親像好花開一枝；四個碗仔擺桌中，十個碗腳繡花叢。兄弟姊妹來坐桌，好像好花滿棚香。”接著伴娘為兄弟姊妹分菜餚，四句是：“十個碗頭挾到透，兄弟一齊好家巢。十個碗頭挾到透，五代相見游御街。”
上轎前要拜別爹娘，四句是：“大轎來到大府庭，拜謝爹娘養育恩，爹娘堂上靠兄嫂，女兒四月正回程（古例出嫁滿四月，才可回娘家，俗稱‘頭返厝’）”接著便是引新娘上轎了，要請族內有名望的長者，捧一碗石榴花水潑上轎頂，口念：“花水潑上轎，姑娘阿奶樣。”這樣，新娘在娘家便完成了出嫁的儀式。
當花轎來到男方門口的時候，伴娘就唱：“新郎來到花轎旁，手接榕樹大燈籠。千里有緣相匹配，早得貴子中狀元。”新郎來掀轎門時，伴娘唱：“轎簾繳起是篾青，君今要娘來管家，千田萬地郎來管，十六年後是大家。”
新娘出轎後，由伴娘相扶跨過門口的辟邪“火煙”，伴娘又念四句：“新娘舉步跨火煙，早得麟兒是男孫，夫唱婦隨同心腹，五代同堂孫抱孫。”
跨過火煙後進入廳堂，伴娘唱廳歌：“火煙跨別步再移，款款蓮步進廳邊。金玉滿堂福祿壽，來年定得狀元兒。”
進廳後新娘新郎同拜天地，伴娘唱：“夫妻雙雙拜天公，勤耕力做五穀豐，子孫滿堂添百福，世世代代好門風。”拜司命公，伴娘唱：“夫妻同拜司命君，早得貴子早抱孫，五代同堂人欽敬，合家團圓笑吧口文。”拜祖先，伴娘唱：“旗桿桿桿紅，旗桿桿頂吊燈籠。新娘新郎齊跪下，二人雙雙拜祖宗。”拜高堂，伴娘唱：“旗桿桿桿長，旗桿腳下鋪紅磚，新郎新娘齊跪下，二人雙雙拜高堂。”夫妻對拜，伴娘唱：“夫妻對拜嘮嗨，今日有緣結和諧，慶賀明年生貴子，勝如仙子下凡來。”
進入洞房後，伴娘唱：“阿娘玉步進房中，琴瑟和鳴早得男，夫榮妻貴同諧老，子子孫孫掌朝綱。”接榕時，伴娘唱：“新郎接榕到房邊，夫妻齊眉到百年，玉麟投胎生貴子，來日榮耀振門閭。”掛燈時，伴娘唱：“紗燈掛起耀光輝，夫妻相愛更相隨。生得五男共二女，兒孫讀書進春闈。”搶鏡時，伴娘唱：“搶得寶鏡照滿廳，照得新娘貌更佳，雙雙對對偕連理，早得兒孫赴帝京。”開箱時，伴娘唱：“開箱開囊新郎爹，錦繡衣裳實在佳，奇珍異寶盈箱囊，珠冠霞佩擺滿廳。”食合房丸時，伴娘唱：“夫妻雙雙坐床邊，慶賀同房食甜丸，男歡女合堪匹配，雙雙偕老到百年。”牽被時，伴娘唱：“牽起被角福如綿，恭賀新郎得嬋娟，鳳凰匹配同相守，桂子蘭孫滿堂前；繡衾來蓋娘共君，琴瑟和鳴得男孫。舉案齊眉諧白髮，壽比彭祖八百春；頭個被角繡牡丹，夫妻相惜心相和，五男二女人欽敬，女做夫人男做官。二個被角繡芝蘭，夫妻相敬心相同，五男二女人欽敬，女做夫人男狀元。三個被角繡鴛鴦，娘惜君來君惜娘，夫唱婦隨同床枕，早生貴子奪頭標。四個被角繡蜜蜂，夫惜妻來妻惜翁，夫妻雙雙同床枕，早得貴子掌朝綱。”
新婚之夜，主人在洞房中擺放一張春椅，椅上擺著甜茶、花生和糖果，四周圍著坐凳，由新郎擎著燈籠，到閒間請鄉親來看新娘。鄉親們坐下，伴娘從簾內牽出新娘，邊“做四句”，邊引導新娘向鄉親行禮。如伴娘唱：“新娘移步出房邊，叔伯嬸姆結新誼，夫榮妻貴同偕老，五代相見滿堂紅；燈燭光輝照滿堂，兄弟姊妹賀新婚，鸞鳳和鳴同偕老，五代同堂公抱孫；新娘移步出房中，叔伯嬸姆賀新人，新人向前行一禮，祝眾位福安康。”然後領回簾內。鄉親們若要新娘再出現，必須“做四句”，請伴娘牽出新娘來。伴娘姨一人斗眾人，只要有人“做四句”，她就要回答四句，互不認輸。如伴娘姨鄙視鄉村人無文化：“杜猴細細鬧洞房，田螺趕人來跳筒，麻雀飛來喳喳叫，田鷓飛來蠟腳筒。”鄉親不服回答：“杜猴細細會鑽空，田螺含水耐過冬，麻雀飛來食好物，田鷓飛來四狀元。”有時，斗到天亮還不見輸贏。
有趣的做四句
四句的內容包羅萬象，有謎語四句，百花四句，百戲四句等。“謎語四句”多是伴娘姨先出謎給觀新娘者猜。如：“坐似虎狼走似彪，五湖四海任我游，恰似文王食仔肉，食著仔肉命必休。”觀新娘者回答：“伴娘詩句真正奇，這是水雞食釣餌，水雞一跳如彪走，五湖四海任賓士。”更多的是字謎，如伴娘出謎：“畔衣一口田，女子有口不敢言，十人行到田中去，三人隨母出長江。”觀新娘者答：“福如東海四個字，看來沒有多人知。賀喜夫妻成雙對，壽比南山萬萬年。”伴娘又出謎：“百萬軍中失白旗，夫人自去投江底，秦王斬了余元帥，罪惡昭彰非了逝。”觀新娘者答：“一二三四四個字，一般之人便知機。夫榮妻貴同偕老，壽比彭祖八百年。”
正斗得不可開交之時，伴娘姨話鋒一轉，提出：“字謎基本猜不完，先將吊字表一番，只要一說共一對，以禮相待勿亂言。”觀新娘者答：“伴娘詩句真正奇，樣樣讓你先來提，一字一對合情理，以禮相待詩對詩。”伴娘唱：“甲字通頭便是申，新科狀元林大欽。如意小姐來匹配，春宵一刻值千金。”觀新娘者：“豆字配頁便是頭，蒙正對詩赴彩樓。小姐憑詩選窮婿，後中狀元樂滔滔。”伴娘：“糹字加工便是紅，孔明隱居臥龍崗。使君兄弟冒霜雪，三顧茅廬請伊人。”觀新娘者：“夭字通頭便是夫，孔明隱居在草廬，一出南陽施妙計，專借東風氣周瑜。”伴娘：“土字加平便是坪，自古忠義是關爺，大哥乃是劉玄德，張飛鎮守在古城。”觀新娘者：“田在雨下便是雷，關公辭曹返回歸，張遼設計不見面，五關斬將帶二妃。”……
伴娘：“看來相鬥無輸贏，棋逢敵手已知情，將遇良才再來斗，可將百花唱人聽。”觀新娘者：“正月桃花朱朱紅，三打王英是姚剛，打了王英十八棍，同輔劉秀建漢邦。”伴娘：“指甲花開五色紅，漢朝傳位漢平王，王莽篡位十餘載，劉秀起兵報仇冤。”……
伴娘又轉話頭：“百花名來表不完，四句一花誤時間，今唱四句四花木，先生賢明表一番。”觀新娘者：“春開桃花夏開蓮，秋有金菊走頭前，冬天花開無花蕊，臘梅花開百花先。”伴娘：“繡球花開團團圓，錦屏花開嘴吐絲，梅花開來比人早，山茶花開白披披。”觀新娘者：“龍船花開朱朱紅，水仙花開好似蔥，七里花開香七里，夜來香開夜來香。”伴娘：“仙豆花開好似刀，纏在樹上是葡萄，木蘭花開清又雅，花開五色景春羅。”觀新娘者：“碧桃花開赴陽台，芫木花開無人知，蘭射花開香滿架，滿樹花開是香梨。”……
