簡介
個人諱，顧名思義，就是對自己名字的避諱。有兩種情況：一種是一些官僚自恃權勢，命令手下人避其名諱，這叫自諱其名。這些封建官員，他們一方面受君主和上級的控制管制，不得不小心翼翼地為封建帝王及上級諱名諱恥。另一方面，對其下屬、對百姓，他們又改換成另外一副面孔，盛氣凌人，讓人為他避諱。
概述
宋時有州官田登，自諱其名，州境之內皆呼燈為火；上元放燈，吏人書榜揭於市曰：“本州島依例放火三日。”時人譏云：“只許州官放火，不許百姓點燈。”
南宋的錢良臣也有諱其名，他的小兒子頗聰慧，凡經史中有“良臣”二字的，讀時均改為“爸爸”。一天讀《孟子》，“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。”遂將其改讀為“今之所謂爸爸，古之所謂民賊也。”原想尊敬，反成辱罵了。
還有一位老兄姓趙名宗漢，他把“漢”字據為已有，規定下屬及其家人遇到其它地方的“漢”字，都要改為“兵士”。一天，他老婆去拜羅漢，他兒子正在跟老師學習《漢書》，僕人向他稟報時說：“夫人請和尚來家供奉十八羅兵士，公子請老師，在教《兵士書》”。
這種自諱其名，其實只是自抬身份罷了。
另一種個人諱是上級長官或有權有勢者並沒有要求，但一些下級官吏和身分低微的人敬畏他們的權勢或為拍馬屁，而避其名諱。
五代時的馮道，歷朝為相。一天他的門客給他講老子的《道德經》，可書的第一句就是“道，可道，非常道”，一句話中竟有三處犯諱。為了避諱，門客靈機一動，將這句話改為“不敢說，可不敢說，非常不敢說”，令人啼笑皆非。
這種個人諱，在封建社會中並沒有得到禮法的承認，而且這些官吏的權勢也有限，並不像皇帝那樣至高無上。所以國諱是老虎屁股摸不得，而這種個人諱的屁股還是可以摸一摸的，尤其是碰上一些不畏權勢，敢於犯上的人。
宋朝宣和年間，有一個人名叫徐申乾，任常州知府，自諱其名。州屬某邑的一位縣令一日來稟報，說某事已經三次申報州府，未見施行。因為話里出現了一個“申”字，於是除知府暴跳如雷，大聲喝斥說：“作為縣令，你難道不知道上級知州的名字嗎？是不是想故意侮辱我？”誰知這位縣令是一位不畏權勢的人，他馬上大聲回答說：“如果這事申報州夜而不予答覆，我再日報監司，如果仍不見批覆，我再申報戶部，申報尚書台，申報中書省，申來申去，直到身死，我才罷休”。他不管犯不犯諱，雄赳赳地說了一連串的"申"字，這才揚長而去。這位知州雖然氣得不得了，但也無法定他的罪。
但在封建時代那種等級森嚴的社會，“為尊者諱”的緊箍咒緊緊鉗住了人們的思想，像這位縣令的人畢竟是少之又少的，有些人就因為犯了這些有權有勢的人的名諱，而受到了處罰。
宋代的楊萬里任監司，一次出巡察某州，州府的歌妓為他唱“賀新郎”詞。其中有“萬里雲帆何日到”，楊萬里聽後馬上插話說：“萬里昨日到”。這使當地太守感到很狼狽，便下令將這位歌妓送往監獄。當時像這位歌妓一樣命運的人一定數不勝數的。
