放火三日

出自宋·陸游《老學庵筆記》卷五。由此引申出一句成語：只許州官放火，不許百姓點燈，比喻統治者能夠胡作非為，老百姓的正當言行卻受到種種限制。

原文

放火三日（也叫《田登作郡》）田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞，於是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州游觀，吏人遂書榜謁於市曰：“本州依例放火三日。”
（選自宋·陸游《老學庵筆記》卷五）

註：

作郡：做郡太守。
諱：避諱。
笞（chī）：用鞭、杖或竹板子打。
許:準許
榜：公告牌
遂：於是。
謁：高掛

譯文

田登當太守，忌諱別人直呼他的名字（由於他名字的“登”與“燈”諧音，他不許別人說與“登”同音的字）。觸犯了的人，必定（讓他）大怒。官吏、兵卒大多（因此）被鞭打。於是全州都把燈稱為“火”。上元節放燈籠，允許人進入這個州遊玩觀燈，官吏於是寫了公告上掛在集市上說：“本州照例放火三天”。

作者簡介

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時即受家庭中愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》。

典故

北宋時，有個州的太守名田登，為人專制蠻橫。因為他的名字里有個 "登"字，所以不許州內的百姓在談話時說到任何一個與"登"字同音的字。只要是與"登"字同音的，都要其它字來代替。誰要是觸犯了他這個忌諱，便要被加上"侮辱地方長官"的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因為不小心說到與"登"同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳節即將到來，依照以往的慣例，州城裡都要放三天焰火，點三天花燈表示慶祝。州府衙門照例要提前貼出告示，告知老百姓到時候前來觀燈。 可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。告示怎么寫呢?用上"燈"字，要觸犯太守；不用"燈"字，意思又表達不明白。想了好久，寫告示的小官員只能把"燈"字改成"火"字。這樣，告示上就寫成了"本州照例放火三日"。 告示貼出後，老百姓看了都驚吵喧鬧起來。尤其是一些外地來的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還以為官府要在城裡放三天火呢!大家紛紛收拾行李，爭著離開這是非之地。 當地的老百姓，平時對於田登的專制蠻橫無理已經是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬分，忿忿說："只許州官放火，不許百姓點燈，這是什麼世道!"