作品原文
竊符救趙 公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千里爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。
公子與魏王博，而北境傳舉烽，言“趙寇至，且入界”。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰：“趙王田獵耳，非為寇也。”復博如故。王恐，心不在博。居頃，復從北方來傳言曰：“趙王獵耳，非為寇也。”魏王大驚，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報臣，臣以此知之。”是後魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政。
魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰："臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。"公子於是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執轡愈恭。侯生又謂公子曰："臣有客在市屠中，原枉車騎過之。"公子引車入巿，侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子，公子顏色愈和。當是時，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒；市人皆觀公子執轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰："今日嬴之為公子亦足矣！嬴乃夷門抱關者也，而公子親枉車騎自迎嬴，於眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎巿中，過客，以觀公子，公子愈恭。巿人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也。"
於是罷酒，侯生遂為上客。
侯生謂公子曰：“臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。”公子往，數請之，朱亥故不復謝。公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救於魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰："吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。"魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬於魏，讓魏公子曰："勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？"公子患之，數請魏王，及賓客辯士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。
公子自度終不能得之於王，計不獨生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百餘乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰："公子勉之矣，老臣不能從。"公子行數里，心不快，曰："吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？"復引車還，問侯生。侯生笑曰："臣固知公子之還也。"曰："公子喜士，名聞天下。今有難，無他端而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。"公子再拜，因問。侯生乃屏人間語曰："嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。"公子從其計，請如姬。如姬果盜兵符與公子。
公子行，侯生曰："將在外，主令有所不受，以便國家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復請之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。"於是公子泣。侯生曰："公子畏死邪？何泣也？"公子曰："晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽，必當殺之，是以泣耳，豈畏死哉？"於是公子請朱亥。朱亥笑曰："臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。"遂與公子俱。公子過謝侯生。侯生曰："臣宜從，老不能。請數公子行日，以至晉鄙軍之日，北鄉自剄，以送公子。"公子遂行。
至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉首視公子曰："今吾擁十萬之眾，屯於境上，國之重任。今腳踏車來代之，何如哉？"欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。 公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中，曰："父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨子無兄弟，歸養。"得選兵八萬人，進兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子於界，平原君負籣矢為公子先引。趙王再拜曰："自古賢人未有及公子者也！"當此之時，平原君不敢自比於人。
公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉自剄。
魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨與客留趙。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃與平原君計，以五城封公子。公子聞之，意驕矜而有自功之色。客有說公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德於公子，公子不可忘也。公子有德於人，願公子忘之也。且矯魏王令晉鄙兵以救趙，於趙則有功矣，於魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也。”於是公子立自責，似若無所容者。趙王掃除自迎，執主人之禮，引公子就西階。公子側行辭讓，從東階上。自言罪過，以負於魏，無功於趙。趙王侍至暮，口不忍獻五城，以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑，魏亦復以信陵奉公子。
注釋譯文
作品注釋
薨：諸侯死叫薨。仁而下士：心腸仁愛而且能夠謙遜地對待士人。
無賢不肖：無論才能高還是低。
交：結交。
以其富貴驕士：憑藉自己的富貴驕橫地對待士人。
歸之：歸附他。
致：招來。
不敢加兵謀魏：不敢用兵侵犯魏國。謀：圖謀。
大梁夷門監者：大梁東門的守門人。
往請：去問候。
欲厚遺之：想多送他一些禮物。
置酒：擺酒席。
從車騎，虛左：讓車馬隨從跟隨，空著自己左邊的 座位。
攝：整理。
直上載公子上坐：徑直上車在公子的上座坐下。
觀公子：看公子的態度。
客：朋友。
士屠：肉市。
願枉車騎過之：希望委屈您的車馬去訪他。
見：會見。
故久立：故意停留多時。
微察：暗暗地觀察。
宗室：和國王同一個宗族的貴族。
舉酒：開宴。
乃謝客就車：才辭別客人，坐上車子。
遍贊賓客：一一向賓客引見。
酣：盡興。
為壽侯生前：到侯生前，為他祝壽。
今日嬴之為公子亦足矣：今天我侯贏為難公子也夠了。
報關者：守門人。
不宜有所過：不宜在訪問誰。
就：成就。
長者：有德行的人。
罷：結束。
請救於魏：於，向。
且：將要。
而：假如。
拔：攻取。
壁：駐紮。
讓：責備。
患：憂慮。
說王萬端：用各種理由勸說魏王。
度：估計。
得之於王：從魏王哪裡得到幫助。
計：計畫。
令：讓。
請：約請。
赴：捨身投入。
具告所以欲死秦軍狀：把自己要同秦軍拚命的情況都告訴他。
決：通“訣”，訣別。
勉之矣：好好努力吧。
莫：沒有人。
曾：竟。
失：過失。
引：率領。
固：本來。
無他端：沒有別的辦法。
餒：餓。
何功之有哉：有什麼用處呢？
尚安事客：還要門客有什麼用呢？
遇：待。
屏人間語：叫旁人走開，悄悄地說。
臥內：臥室。
幸：受寵愛。
力能：有能力做。
如姬資之三年：意思是如姬想為父親報仇的念頭存在心裡已三年了。
為：向。
進：獻。
如姬之欲為公子死，無所辭：如姬願意替公子效命出力，沒有什麼可說的。
顧：可是。
路：方法。
誠：果真。
卻：打退。
伐：功業。
與：給。
原文譯文
魏公子無忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王去世後，安王繼位，封公子為信陵君。當時范睢從魏國逃出到秦國任秦相，因為怨恨魏相魏齊屈打自己幾乎致死的緣故，就派秦軍圍攻大梁，擊敗了魏國駐紮在華陽的部隊，使魏將芒卯戰敗而逃。魏王和公子對這件事十分焦慮。公子為人仁愛而尊重士人，士人無論是才能高的還是差的，都謙遜而禮貌地結交他們，不敢以自己的富貴（身份）慢待士人。幾千里內的士人都爭著歸附他，招來賓客達三千人。這時候，諸侯由於公子的賢能，又有很多賓客，十幾年不敢興兵謀取魏國。
有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北邊邊境傳來警報，說“趙國發兵進犯，將進入邊境”。魏王立即放下棋子，就要召集大臣們商議對策。公子勸阻魏王說:“是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。”又接著跟魏王下棋如同沒發生什麼事一樣。可是魏王驚恐，心思全沒放在下棋上。過了一會兒，又從北邊傳來訊息說:“是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。”魏王聽後大感驚詫，問道:“公子是怎么知道的？”公子回答說:“我的賓客中有個人能深入底里探到趙王的秘密，趙王有什麼行動，他就會立即報告我，我因此知道這件事。”從此以後，魏王畏懼公子的才能，不敢任用公子去處理國家大事。
魏國有個隱士名叫侯嬴，七十歲了，家境貧寒，是大梁夷門的守門人。公子聽說這個人，前往邀請，想送他厚禮。侯嬴不肯接受，說：“我幾十年重視操守品行，終究不應因做守門人貧困而接受公子的錢財。”公子於是擺酒大宴賓客。（賓客）就坐之後，公子帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，並不謙讓，想用這（一舉動）來觀察公子（的情態）。公子手執轡頭，（表情）愈加恭敬。侯生又對公子說：“我有個朋友在街市的肉鋪里，希望委屈（您的）車馬順路拜訪他。”公子便駕著車馬進入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閒談，暗中觀察公子（的表情）。公子的臉色更加溫和。這時，魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待公子開宴。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。隨從的人都偷偷地罵侯生。侯生觀察公子的臉色始終沒有變化，才辭別朋友上車。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把賓客一個個介紹給他，賓客們都很驚訝。酒興正濃的時候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生於是對公子說：“今天侯嬴為公子（打算）已經足夠了。侯嬴（我）本是夷門的守門人，公子卻親身委屈車馬，在大庭廣眾之間去迎接我，（我本）不應該有過訪（朋友）的事情，公子卻特意地（同我）去訪問朋友。然而，侯嬴是為了成就公子的名聲，才故意使公子的車馬久久地站在街市里，借訪問朋友來觀察公子，公子（的態度）卻愈加恭敬。街市的人都以為侯嬴是個小人，而以為公子是個寬厚的人，能謙恭地對待士人。”於是酒宴結束，侯生便成為上等賓客。
侯生對公子說：“我訪問的屠者朱亥，這個人是個賢能的人，世人不了解他，所以才隱居在屠市之中。”公子拜訪朱亥，多次請他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。
魏安王二十年，秦昭王已經擊破了趙國長平的軍隊，又進兵包圍邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏國求救。魏王派將軍晉鄙率領十萬部隊援救趙國。秦王派使者警告魏王說：“我攻打趙國，朝夕之間將可攻下，諸侯（有）敢於援救（趙國）的，（待我）拿下趙國之後，一定調動軍隊先去攻打他。”魏王恐懼，派人制止晉鄙，使軍隊留在鄴城築壘，名義上是援救趙國，實際上是觀望雙方（的形勢）。
平原君的使者車馬相連地往魏國，（平原君）責備魏公子說：“趙勝（我）所以自願地攀附（公子）並結為婚姻的原因，是由於（我）認為公子有高尚的節義，是能夠解救他人的危難的。邯鄲城朝夕之間將要歸服秦國，而魏國的救兵卻沒有到達，公子解救人危難的精神何在!況且，公子即使輕視（我）趙勝，拋棄（我），使（我）歸服秦國，難道不憐惜你的姐姐嗎？”公子為這件事憂慮，多次請求魏王（出兵），他的賓客有辯才的千方百計地勸說魏王。魏王怕秦國，終於沒有聽公子（的勸諫）。
公子自己估計終究不能說服魏王，決計（自己）不單獨生存而讓趙國滅亡，於是約請賓客，準備車騎百餘輛，想帶著賓客前往抗擊秦軍，與趙國共存亡。（信陵君）路過夷門，見到侯生，把想同秦軍去拚死的情況詳細告訴（了侯生）。然後，（與侯生）訣別而起程，侯生說：“公子努力吧!老臣不能隨從（前往）。”公子走了幾里路，心中很不舒服，想道：“我對待侯生的禮節也算夠周到了，天下沒有不知道的，我將要戰死而侯生竟然沒有一言半語送我走，我難道有什麼失禮的地方嗎？”於是又帶領車騎返回，詢問侯生。侯生笑著說：“我原知道公子會回來的。”接著又說：“公子喜歡士人，名聲傳遍天下，有了危難，沒有別的辦法，卻想到同秦軍去拚死，這好比把肉投給飢餓的老虎，能有什麼功效呢？（如果這樣），還要門客做什麼呢？然而公子對待我很優厚，公子前往而我竟沒有相送，因此知道公子會因為感到遺憾而再回來的。”公子連拜兩拜，請教（侯生）。侯生才屏退眾人悄悄地說：“侯嬴（我）聽說晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，而如姬最受魏王的寵幸，（每天）出入魏王的臥室，以她的條件能將這東西偷出來。侯嬴（我）又聽說如姬的父親被人殺害，如姬立意報仇已經三年，從魏王以下都想為她父親報仇，沒有做到。如姬對公子哭訴（此事），公子派門客斬掉她仇人的頭顱，獻給如姬。如姬想為公子去死，在所不辭，只是沒有機會罷了。只要公子開一開口，請求如姬（相助），如姬必定許諾，那么，就可以得到虎符，奪過晉鄙的軍權，北邊援救趙國，西邊打退秦軍，這是五霸的功勳啊!”公子聽從了他的計策，請求如姬（相助）。如姬果然盜得晉鄙的兵符給了公子。
公子啟程時，侯生說：“將軍在外（作戰），國君的命令也有不接受的，（這樣）對國家有好處。公子合上兵符之後，如果晉鄙不把兵權交給公子，卻再次請示魏王，事情就一定很危險了。我的朋友朱亥可以同公子一道（前往），這個人是個大力士。晉鄙如果聽從，極好；如果不聽從，可以讓（朱亥）擊殺他。”於是公子哭了。侯生說：“公子怕死嗎？為什麼哭呢？”公子說：“晉鄙是一個有威勢[叱吒風雲]的老將，（我）前去，恐怕（他）不聽從，那就要殺掉他，因此才哭泣!哪裡是怕死呢!”於是公子邀請朱亥。朱亥笑著說：“我本是街市中一個拿刀的屠夫，而公子多次親自慰問我，我沒有不回報的原因，是（我）以為微小的禮節沒有什麼用處。公子有了危難，這正是我效命的時機呀!”於是與公子同行。公子到侯生那裡辭別。侯生說：“我應當跟隨（公子前往），因為年老而不能（前去）。請（讓我）計算公子的行期，在到達晉鄙軍營的那一天，我將面朝北而自殺，憑藉這個給公子送行。”公子於是出發了。
到了鄴城，（公子）假傳魏王的命令取代晉鄙。晉鄙合上兵符，懷疑這件事，舉手看著公子說：“我率領十萬部隊，在邊境屯軍，這是國家的重任，你腳踏車來代替我，怎么回事？”想不聽從（公子）。朱亥袖裡藏著四十斤重的鐵錐，打死了晉鄙。公子於是掌管了晉鄙的軍隊。約束士兵，在軍中傳達命令說：“父子都在軍中的，父親回去；兄弟都在軍中的，哥哥回去；獨生子沒有兄弟的，回去贍養（父母）。”於是得到精選的士兵八萬人，進兵攻擊秦軍。秦兵解圍而去，於是解救了邯鄲，保全了趙國。趙王和平原君親自到邊境迎接公子，平原君背著箭筒和弓箭為公子作嚮導。趙王拜了又拜說：“自古賢德的人沒有比得上公子的。”在這時，平原君不敢把自己同信陵君相比。
公子與侯生訣別之後，到了（晉鄙的）軍營，侯生果然面朝北方自殺了。
魏王對公子盜走他的兵符，假傳命令殺了晉鄙，很惱怒，公子自己也知道（這一點）。他擊退秦軍保全趙國之後，派將領統帥軍隊回到魏國，他自己卻與門客留在趙國。趙孝成王感激公子假託君命奪取晉鄙軍權從而保住了趙國這一義舉，就與平原君商量，把五座城邑封賞給公子。公子聽到這個訊息後，產生了驕傲自大的情緒，露出了居功自滿的神色。門客中有個人勸說公子道：“事物有不可以忘記的，也有不可以不忘記的。別人對公子有恩德，公子不可以忘記；公子對別人有恩德，希望公子忘掉它。況且假託魏王命令，奪取晉鄙兵權去救趙國，這對趙國來說算是有功勞了，但對魏國來說那就不算忠臣了。公子卻因此自以為有功，覺得了不起，我私下認為公子實在不應該。”公子聽後，立刻責備自己，好像無地自容一樣。趙國召開盛大歡迎宴會，趙王打掃了殿堂台階，親自到門口迎接貴客，並執行主人的禮節，領著公子走進殿堂的西邊台階。公子則側著身子走一再推辭謙讓，並主動從東邊的台階升堂。宴會上，公子稱說自己有罪，對不起魏國，於趙國也無功勞可言。趙王陪著公子飲酒直到傍晚，始終不好意思開口談封獻五座城邑的事，因為公子總是在謙讓自責。公子終於留在了趙國。 趙王把鄗（hào，耗）邑封賞給公子，這時魏王也把信陵邑又奉還給公子。
寫作背景
信陵君竊符救趙這件事，發生在周赧王五十七年，即公元前258年，當時屬戰國末期，秦國吞併六國日亟，戰爭進行得頻繁而激烈。公元前260年，在 長平之戰中，秦國大破趙軍，坑殺趙降卒40萬。秦又乘勝進圍趙國首都邯鄲，企圖一舉滅趙，再進一步吞併韓、魏、楚、燕、齊等國，完成統一中國的計畫。當時的形勢十分緊張，特別是趙國首都被圍甚急，諸侯都被秦國的兵威所懾，不敢援助。魏國是趙國的近鄰，又是姻親之國，所以趙國只得向魏國求援。就魏國來說，唇亡齒寒，救鄰即自救，存趙就是存魏，趙亡魏也將隨之滅亡。信陵君認識了這一點，才不惜冒險犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終於，信陵君挫敗了敵人的圖謀，保障了兩國的安全。作品賞析
文學賞析信陵君富有政治遠見，又具有軍事才能。雖然他與 趙國平原君、 齊國孟嘗君、 楚國春申君並稱戰國四公子，但他的聲譽卻遠在其他三公子之上。司馬遷就贊道：“天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。”說信陵君的聲名能夠蓋在當時諸侯之上，確有他實在的道理，並非浪得虛名。正如茅坤說：“信陵君是太史公胸中得意人，故本傳亦太史公得意文。”司馬遷就是用這樣的凝情之筆，寫下了《信陵君列傳》，通篇稱呼信陵君的“公子”，總計一百四十七個，讚譽之情溢於言表了。節選自 《信陵君列傳》的《信陵君竊符救趙》，作為歷史傳記，確實頗為出色；作為文學散文，也十分優美。它不僅具有很強的藝術魅力，讀之如見其人，如聞其聲，人物特徵躍然眼前，信陵君為國忘身、謙遜待士、虛心納諫的品格，“真令讀者慨慷悲歌不已”。
信陵君一生四處交遊，可敘寫之事甚多，但司馬遷在為他立傳時，並非事無巨細，兼收並蓄，而是根據信陵君為人處世的性格特徵，對紛繁的史料，眾多的事跡，做了嚴格的取捨，精心的安排，該取則取、該舍則舍、該詳則詳、該簡則簡，做到了取捨適宜、詳略得當。作者把信陵君的政治遠見寫在了《魏世家》中，對信陵君的軍事才能，雖然寫入了列傳，但只以“魏王……以上將軍印授公子”，“公子率五國之兵破秦軍於河外”等寥寥數語一帶而過，傳記的重點放在了信陵君性格特徵的主要方面──“仁而下士”上，並以信陵君一生中最主要的事件──救趙為主線，組織材料，展開情節。作品以峰迴路轉、曲折迴環的結構，曲盡其意、情思盎然地寫出了深深感人的故事情節。一開始，作者按照傳記的慣例首先敘述了人物的姓名、身世。之後，就突出地對信陵君的性格特徵作了介紹：“公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。”
信陵君的禮賢下士，是關係到魏國的安危的，不同於平原君的養士“徒豪舉耳”；也不同於孟嘗君所養之士多“雞鳴狗盜”之徒，雖有一個較傑出者馮諼，也只能效狡兔為主子築三窟。而信陵君禮賢下士卻是在為國求賢。“公子與魏王博”一事，就充分說明了信陵君禮賢下士對鞏固魏國國防的客觀作用。然而，此事卻引起了魏王的疑忌，“畏公子之賢能，不敢任公子以國政”。
文章以一連串的生動情節，描寫信陵君與他的門客的事跡，充分表現了信陵君“下士”與“不敢以其富貴驕士”的高尚品格。宴請夷門抱關者侯嬴以及侯嬴為信陵君策劃“竊符救趙”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作為中心事件來寫，寫得極為詳盡，也極為精彩。侯生年老家貧，是一個地位卑下的“夷門監者”，在當時的社會中，這樣的人是為世俗所不齒的。然而，信陵君聽說他是個賢者，就“往請，欲厚遺之”，侯生“修身潔行”不肯受。信陵君就專為他“置酒大會賓客”，並親自趕車去迎接他，還為他趕車到屠戶中拜訪朋友朱亥，而侯生見朱亥後，卻“俾倪，故久立與客語”。這時，“從騎皆竊罵侯生”，而“公子色終不變”。到家後，信陵君又引侯生“遍贊賓客”，並且“為壽侯生前”，待侯生為上賓。這一系列的行動，沒有絲毫勉強。侯生對信陵君多方試探，信陵君表現出來的只是“執轡愈恭”“顏色愈和”“色終不變”。信陵君這種禮賢下士的真誠態度，深深感動了侯生，侯生終於把信陵君當成了知己，願為他謀劃，並為他獻身。
作品對朱亥、毛公、薛公等都採用了略寫的手法。然而，就在三言五語的描寫中，也顯示了信陵君禮賢下士的謙遜作風。
作品不僅表現了信陵君的禮賢下士，而且還描寫了信陵君急人之難、救人之危、愛民如子的仁愛思想。信陵君的“仁”是貫穿全篇的。當秦圍邯鄲，趙求救於魏，而魏王畏秦不救時，信陵君“計不獨生而令趙亡”，決心“以客往赴秦軍，與趙俱死”；當侯生為他策劃“竊符救趙”，估計晉鄙老將軍“往恐不聽，必當殺之”時，信陵君難過地掉下了眼淚；矯殺晉鄙後，他下令：“父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨子無兄弟，歸養。”這些都充分表現了信陵君的仁愛。
司馬遷的《史記》是忠實於歷史真實的。他的作品“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”他對信陵君這個歷史人物是十分敬佩的，他是滿懷敬意為信陵君作傳的。但作者並沒有把他筆下的人物神化，而是寫成一個有血、有肉、有感情、有成功、也有失誤的活生生的人物。當矯殺晉鄙救趙後，趙王“以五城封公子”時，信陵君“意驕矜而有自功之色”。這時有門客勸告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，願公子忘之也。”於是他“立自責”“似若無所容者。”當他留趙十年，“秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏”，魏王派人請他回國時，他下令門下：“有敢為魏王使通者，死”。為此事毛公、薛公二人去責備他，“語未及卒”，他“立變色”，“告車趣駕歸救魏”。這些描寫，一方面表現了信陵君的一些弱點，另一方面也表現了他從善如流、勇於改過的精神。這些描寫，無損於人物形象，相反，使人物形象更加豐滿了，而且也進一步深化了主題思想。
這篇作品的情節是十分生動而感人的，作者對材料的處理頗費匠心，結構很完整，又不平鋪直敘，而是曲折迴環，波浪起伏。如宴請侯生一段，公子為侯生“置酒大會賓客”，當公侯將相已“坐定”後，公子卻親自趕車去迎接地位卑微的“夷門侯生”，情節頓生波折；侯生坐車赴宴途中，又要求“枉車騎過之”去看朱亥，又是一折；在見朱亥後又故意“久立、與其客語”，真有些使人等得心急。再如“竊符救趙”一段中，邯鄲被圍，趙王求救於魏，魏王派晉鄙領兵救趙。然而，秦王又告魏王說：“諸侯有敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。”於是魏王“使人止晉鄙，留軍壁鄴。”使文章再生波折。公子力勸魏王救趙，“魏王畏秦，終不聽公子”，公子無奈，決心“以客往赴秦軍，與趙俱死”。這等於以卵擊石，人們不能不為公子擔心。公子“行過夷門，見侯生”，“辭決而行”，侯生出人意料地只說：“公子勉之矣，老臣不能從。”情節發展到這裡為之一頓。公子“行數里，心不快”，以為“我豈有所失哉？”於是“復引車還，問侯生”，文章又一波折，這一波折，引出了侯生為公子策劃“竊符救趙”，並推薦朱亥同行。人們預感到情節發展的前景：為了救趙存魏，屢立戰功、受人崇敬的老將軍晉鄙不得不被殺，真是驚心動魄，不能不使人為之心動。救趙後，《魏公子列傳》的描寫仍是曲折迴環。如公子留趙期間，魏國受敵，公子卻不回國救魏。這樣的行為，不像公子素來的為人，情節發展到這裡又生波折，使人對這個可崇敬的人物很失望。然而，經人勸說後，公子“立變色”，“歸救魏”，情節順理成章發展了下去。公子回國後，魏王“以上將軍印授公子”，繼而“公子率五國之兵破秦軍於河外”。公子戰功赫赫，威震天下，抑制著秦兵不敢東出。就在魏國政權鞏固、國威大振之時，魏王卻聽信了秦國的反間計，“使人代公子將”。情節又驟生波折，回應了開頭“魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政”。
歷史人物傳記，雖然是以歷史事件為主的實錄，然而司馬遷的歷史人物傳記卻很重視、而且也很善於刻畫人物。本文中，作者就塑造出了幾個活生生的人物形象。信陵君是作者用力刻畫的歷史人物。作品既寫出了信陵君作為貴公子，在特定的歷史時期──戰國末期，為鞏固本階級的統治，以養士網羅人才的階級共性；又寫出了信陵君不同於其他貴公子的獨特的個性──仁而下士、急人之危、從善如流、勇於改過。作者在刻畫這個人物時運用了多種手法。除以人物自身的語言行動揭示人物的思想性格外，在公子親迎侯生一段里，還採用了明寫侯生，暗寫公子的烘雲托月的手法。此外，作者還運用了心理描寫的手法，如公子率門客赴秦軍、見侯生“辭決而行”，“復引車還”時的心理活動：“我豈有所失哉？”完全沒有對侯生冷淡態度的責怪，而只有自責，這就深刻地表現了信陵君虛懷若谷、嚴於律己的可貴精神。略寫的方面，作者一般採用了概括性的介紹方法，如開頭寫的“諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年”等，只是作了粗線條的點染，而沒有作具體的描繪。
在這篇作品中，司馬遷不僅滿懷喜愛與敬佩之情塑造了信陵君這個人物形象，並以很高的熱情描寫了侯生、朱亥等人物。在作者筆下，侯生也刻畫得栩栩如生、呼之欲出。當他還不深知公子的為人時，故作倨傲，對公子進行了一系列的試探，“攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子”，“故久立，與其客語，微察公子”，這些似乎不近人情的舉動，都表現了他過人的機智；當他深知公子的為人以後，就與公子真誠相待，為公子策劃“竊符救趙”，表現了他出眾的才智；公子臨行，他推薦朱亥同行，以助公子成功，表現了他考慮問題的周全；最後，他“北鄉自剄”，表現了他“士為知己者死”的思想，同時也表現了他對不得已而殺晉鄙的自責，“自剄以附魏國”的義士氣質。
寫朱亥著墨不多，但是一個豪爽、俠義、曠達的人物形象已突現在讀者面前，使人讀後難以忘懷。
就連沒有正面出場的如姬，司馬遷也通過旁人的敘述，從側面為我們塑造出一個有膽有識、見義勇為的“絕代佳人”的藝術形象。正如郭沫若在《虎符》的《寫作緣起》中說的：“司馬遷替我們留傳了一位值得讚美的女性──如姬。凡是稍有歷史常識的人，提到信陵君，沒有不知道如姬的。”如姬為了救趙存魏，也為了報信陵君的知遇之恩，冒死幫助信陵君盜出了兵符，完成了救趙也即自救的偉業。但是，事後如姬的結局如何呢？作品沒有寫。這就給人留下了一個懸念，同時也給了讀者想像與再創造的廣闊天地。正是這樣，郭老在1942年通過豐富的想像，完成了如姬的藝術形象，創作了五幕歷史話劇《虎符》。
作品除塑造了以上這些正面人物外，還以簡練的筆觸寫了剛愎自用、忌賢妒能的魏王的形象。
有人論《史記》說：“讀一部《史記》，如直接當時人，親睹其事，親聞其語，使人乍喜乍愕、乍懼乍泣，不能自止，是子長敘事入神處。”這話一點不假，《信陵君竊符救趙》就是這樣，可以說通篇充滿詩情畫意，使人百讀不厭。[5]
名家點評
魯迅（《史記太史公自序》）：“能以富貴下貧賤，賢能詘於不肖，唯信陵君為能行之。”金聖歎（《讀第五才子書法》）：“首尾兩處分別運用了弄引法和獺尾法。所謂“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之。一段大文字後，不好寂然便住，更作餘波演漾之。”[2]
張朴俊：“曲折迴環情思盎然”
社會評價
題寫在信陵君祠內的對聯：“有史公作傳如生，愛客若君，真令讀者慨慷悲歌不已；
其門館風流未謝，於今視昔，聞誰能拔抑塞磊落之才？”[5]
