侯魯菲派

侯魯菲派(a1—Hurufiyyah)伊斯蘭教什葉派支派之一。阿拉伯語音譯,意為“字母派”。因該派崇尚字母和數字,認為認識真主的根源是由字母組成的單詞,故名。

簡介

侯魯菲派(a1—Hurufiyyah)

14世紀由什葉派神秘主義學者法德盧拉(Fadlullih,1340~1394)創于波斯阿斯塔拉巴。法德盧拉為阿里後裔,早年師從蘇菲派學者學習經訓和蘇菲主義學理。後在清真寺從事蘇菲功修,並培養門弟子。他將什葉派的教義和蘇菲神秘主義結合,創立了新的教義學說,其追隨者形成該派。1386年自稱是繼什葉派第十一任伊瑪目哈桑·阿斯卡里(845~874)後的末代伊瑪目,是真主的化身。1394年被遜尼派指控為“異端信仰”,被撒馬爾罕當局處死。後其門弟子賽義德·伊瑪德丁·內西米(?~1419)擔任該派首領,自稱阿里·阿拉,先遷居敘利亞阿勒頗傳教,後到安納托利亞設立傳教中心,培養達伊(即傳教師),將該派教義傳到奧斯曼帝國境內,為蘇菲派比克塔西等教團所信奉。該派教義認為,安拉是宇宙永恆的、獨一的存在,宇宙萬物由安拉依次流出和不停地轉動,形成一切變化;歷史的變化分為若干周期,每個周期之始有阿丹出現,終有末日審判;真主不斷顯靈知於先知和聖者,穆罕默德是封印的先知,阿里及其直系後裔是聖者,法德盧拉是繼第十一任伊瑪目後的末代聖者,是安拉靈知的化身及人間代理人。

撰有的著作

相信《古蘭經》具有隱義,其章首一些阿拉伯字母的組合和某些神秘數字具有奧義,只有先知和聖者才能知曉其義。該派首領撰有波斯文和土耳其文的著作多部,包括教義學、教法學、宗教哲學、宗教詩歌等,被信徒奉為本派經典。該派宗教領袖稱為“巴巴”(突厥語,意為“德高望重者”)。

法德盧拉陵墓

該派傳入安納托利亞後,深受當地基督教徒禮俗影響,每周在首領居住地聚會,有領聖餐及懺悔等宗教儀式。伊朗阿蘭扎克建有法德盧拉的陵墓,被信徒視為聖地,每年信徒前往拜謁。

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