名稱來歷
“侯魯勒”(Hulul)一詞原為哲學術語，其詞根“哈拉”(Halla)意為“放鬆”、“展開”、“降落”、“定居某地”。後被套用於伊斯蘭教義學，藉以說明人的軀體與它的位置的關係，尤指人的肉體與靈魂的結合或天神的魂靈附身於人的肉體之中，類似基督教的化體說。
派教來歷
早期的一些穆斯林因受希臘哲學和基督教的影響，認為安拉具有精神和形體，或相信他們中的領袖人物(如阿里)為“安拉的化身”，並相信靈魂轉世之說。後來興起的辯證學派學者(穆塔凱里蒙)否認此說，原子論者和艾什爾里雖承認天使和惡魔具有靈魂和形體，但否認真主流溢說和靈魂轉世說。遜尼派和什葉派對諸如此類的說法嚴加譴責，認為其觀點背離了伊斯蘭教的基本信仰，斥為基督教觀點，並把持有這類觀點的派別貶稱為“極端派”。遜尼派將蘇菲派非尊法者、胡拉曼尼派(Hulamaniyyah)、法爾斯派(Farisiya)和舍巴斯派(Shabbasiyyah)劃為“極端派”。什葉派內的“極端派”包括沙巴派、巴彥派(Bayaniyyah)、賈納赫派(Janahiyyah)、哈塔布派(Khattabiyyah)、巴頹尼派(Batiniyyah，“內學派”)、納米爾派(Namiriyyah，努賽里派)、穆卡納派(Mukanna‘iyyah)、里札姆派(Rizamiyyah)、阿札吉拉派(‘Azakirah)和德魯茲派。
(吳雲貴)
