佤族的名有的取天干名,也有的取地支名,有些受漢文化影響,有的帶有一種精神寄託。例如取保”、“老”、“散”、“然”等,其意思為“保重”、“流傳”、“掌管”、“堅硬”等。取“保”名是祝願他長大後萬事如意,得到保重;取“老”名是願他成為名揚天下的好人;取“然”名是盼他像岩石一般堅硬,不怕艱難險阻。藉此表達父母的理想和願望。一個嬰兒出生,若排長子,生於屬乙己的日子,取天干名就叫艾那,取地支名就叫艾社。若是長女,可以取葉那或葉社。為避免和父母的名字重複,男孩可以取出生後三天的天干地支名,女孩可取出生前一天的天干地支名。
佤族稱呼特殊,單呼排行,表示敬重,單呼小名表示親昵,稱呼真名不帶任何感情色彩。
為人父母了,其名也要隨著改變。男子為父後,要去掉排行,以其第一個孩子的名字取代之,如名叫尼茸的男子,第一個孩子叫葉那,那么,他的父名便為“那茸”了,稱呼時可叫“那茸”,也可叫“更那”,“更”即父親,意為“葉那她爹”。女子為母后,其名不改,但稱呼時,可叫“咩那”即“葉那她媽”。女子到了中年,都要改動稱謂,如“你”單數改為“你倆”。佤族人有了子孫後就算老了,就要有個老名。老名就是在其名的前邊加上“達”字,“達”即爺爺,如一個男子叫艾塊,老了以後就去掉排行“艾”字,加上一個“達”,就叫“達塊”。
佤族現在使用的幾個姓有陳、趙、李、肖、羅、田、鮑、字、尹、鍾等,這些姓氏並不是佤族的本姓。以岩帥地區的佤族姓氏來說,主要有:更姓(用漢姓田)、西奈姓(用漢姓肖)、賽索姓(用漢姓趙)、央榮姓(用漢姓李)、西古姓(用漢姓陳)、半布拉姓(漢姓鮑)、梅冬姓(漢姓鍾)、布熱啊姓(漢姓字)等。
相關詞條
-
父子連名制
父子連名制是父系制時代父名與子名相連的命名制度。這種制度產生於母系氏族解體﹑父系氏族確立之後。 產生的直接原因﹐一是在母系轉入父系以後﹐世系由按母系計算...
連名方式 其它 -
佤族歷史文化探秘
佤族歷史文化探秘是段世琳所著的文化類作品,2007年由雲南大學出版社發行。經過數十年堅持不懈的努力,他研究問題獨具匠心,闡述細緻深入,為世人展現了佤族與...
內容提要 作者簡介 目錄 -
佤族風情
《佤族風情》是1999年雲南民族出版社出版的圖書。作者是陳衛東、王有明。
內容簡介 目錄 -
佤族姓氏
佤族盛行父子連名制。佤族的名字分兩部分,第一部分是排行,第二部分是本名。兩個部分組成一個人的真名或者全名。男子的排行是長子叫艾,次子叫尼,三子叫桑,四子...
-
布朗族
、水源等屬於村社公有。各家族對於村社公有地實行長期占有使用制,通過家族內...以多個少數民族聚居區聯合建立的自治地方——雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣...
族稱 歷史 政治 經濟 分布 -
布朗[中國少數民族]
、水源等屬於村社公有。各家族對於村社公有地實行長期占有使用制,通過家族內...以多個少數民族聚居區聯合建立的自治地方——雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣...
族稱 歷史 政治 經濟 分布 -
布朗古茶山
;沒有姓,只有名,實行的是母子連名制。戀愛結婚離婚比較自由。在宗教、節日...歷史據資料顯示,在遠古的時候,布朗族和佤族同屬一個祖先和部落,芒景布朗族實際上就是佤族或者前身是佤族,自稱“阿娃”,最高首領叫“岩冷”,在唐朝...
歷史 特點 布朗族 -
姓名的故事
通婚與養子2 唐代文人的數字排行十、唐宋西南民族的父子連名制及別號的流行1 南詔的父子連名制(附吐蕃、哈尼)2 瑤族、畲族、佤族的分化融合及其姓名...
基本信息 簡介 目錄 -
人名學
、納西族、傈僳族、哈尼族、景頗族、怒族、佤族等部分地區至今仍保留著父系制度下父名子名世代相連的命名制度 (父子連名制), 即父親的名字最後一二個音節與兒子名字的頭一二個音節相連,如此世代相傳。這種連名制是父權制血統和...
人名學 正文 配圖 相關連線