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佛說死亡佛教經典在西方受到社會和學界的雙重推崇，是人類破解死亡的指導手冊，同《埃及亡靈書》一起被奉為“死亡學寶典”。《佛說死亡(死亡學視野中的中國佛教死亡觀研究)》從中國傳統看待死亡、處理死亡事件入手，再結合現代科學研究的最新成果，展現佛教死亡觀的各個主要層面及其對華夏死亡文化的影響，前者典型如：死亡時刻發生了什麼？存在死後世界嗎？後者典型如：為什麼家中喪親對逝者有“做七”的習俗？等等。通讀《佛說死亡(死亡學視野中的中國佛教死亡觀研究)》，將會了解古往今來、東方與西方對死亡的探尋和認知，不乏有趣的知識和睿智的啟迪，且聽作者娓娓道來。
目錄
序
導讀
前言
發現死亡——中國佛教死亡觀之視角
一中國傳統死亡觀的形成和發展
（一）中國死亡觀的初成
（二）儒家死亡觀
（三）道家死亡觀
二佛教死亡觀之視角
（一）佛教死亡觀之視角
（二）孔、老、釋之臨終表現
三佛教與傳統死亡觀的承接
（一）傳統死亡觀的理論空白
（二）佛教死亡觀與傳統死亡觀的接軌
解析死亡——中國佛教死亡觀的基石
一死因探源—__佛教的生命觀
二死亡困惑——輪迴主體
三死亡解密——死亡的過程
（一）瀕死期的身心狀況——生有之末
（二）死亡判定——死有
（三）死後階段——中有
四死後去向——來生
超越死亡——中國佛教死亡觀之宗旨
一佛教對死亡的分類
二死亡的提升——人天乘的追求
（一）人天乘在中國的盛行
（二）實現人天道的途徑
三死亡的升華——淨土的嚮往
（一）印度佛教之淨土
（二）淨土在中國的流傳
（三）淨土修行的臨終照顧
四生命的終極——涅盤的圓滿
（一）終極超越——涅盤
（二）通往涅盤的實踐
佛教死亡觀對中國喪葬風俗的影響
一佛教對中國傳統喪祭儀式的變革
（一）齋會——佛教介入傳統喪儀的初期形式
（二）法會——佛教變革傳統喪儀的成熟形式
（三）傳統祭祀儀式的佛教化延伸
二佛教對中國傳統葬式的影響
（一）中國傳統葬式
（二）佛教葬式之流傳
（三>佛教葬式與傳統葬式的結合
三墓葬中的佛教因素
（一）墓上建築的佛教因素
（二）墓內因素的佛教因素
結語
參考文獻
一中文書目
二外文書目
跋
附錄
後記
再版後記
……
