佛教懺悔觀

內容介紹《佛教懺悔觀》中佛教的“懺悔”首先來源於印度的宗教與文明，佛教吸收了早期婆羅門教的許多修行方式，所以我們必須首先考察來自早期印度的婆羅門教對“罪”與“懺悔”的看法。 原始佛教對婆羅門教既有繼承，又有批判，佛陀將“阡悔”引入僧團的戒律生活中，使懺悔成為了持戒清淨的保證與前提。 隨著大乘佛教的發展，般若性空思想與懺悔相連線，於是“罪性本空”與“無生懺”，成為大乘佛教懺悔思想的最大特色。

內容介紹

《佛教懺悔觀》中佛教的“懺悔”首先來源於印度的宗教與文明，佛教吸收了早期婆羅門教的許多修行方式，所以我們必須首先考察來自早期印度的婆羅門教對“罪”與“懺悔”的看法。原始佛教對婆羅門教既有繼承，又有批判，佛陀將“阡悔”引入僧團的戒律生活中，使懺悔成為了持戒清淨的保證與前提。同時，在修行生活中，懺悔業障是入道的前方便，同時懺悔的對象亦在逐漸地擴大，懺悔的功能與方式亦在逐漸增多，於是念佛、持咒等其他修行方式亦具有了懺悔的作用。隨著大乘佛教的發展，般若性空思想與懺悔相連線，於是“罪性本空”與“無生懺”，成為大乘佛教懺悔思想的最大特色。