![何草不黃[魯西奇作品]](/img/6/054/nBnauM3XwEjM3QDN5UzN3YzM4QTM5ETM4ITMxADMwAzMxAzL1czLygzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "何草不黃[魯西奇作品]")
內容簡介
魯西奇本書通過對《漢書》若干篇章的細緻解讀，分析《漢書》所敘述之歷史過程與歷史認識的根源，揭示記憶、回憶、追憶及謊言在歷史敘述與認識形成過程中的意義與局限；展現皇帝、官僚、俠士與儒生以及普通百姓的思想、言行與生活，闡明歷史過程中人、社會與國家的不同作用及其局限；以現代人的思想與智慧，洞察歷史真相，認識人類歷史進程及其特徵，闡發歷史敘述中跨越時間與空間的、對於人類生存與發展的意義和價值，思考現代社會、現代人的前世今生。
作者憑藉紮實的史料、嚴謹的考證及推理，輔以豐富的歷史想像力、動人心弦的故事、幽默詼諧的語言，展現了漢代社會的歷史圖景諸多精彩斷面，其中不時穿插深邃的洞察力與精闢的學術分析。是一部學術性與可讀性兼具的佳作。
作品目錄
《漢書》的成立：歷史敘述的本原
一劉邦的早年故事：“天命”與“民心”的製造
（一）劉媼夢神而孕高祖
（二）劉邦醉臥酒家與王媼、武負折券棄債
（三）“大丈夫當如此”
（四）空手赴宴，娶得美人歸
一劉邦的早年故事：“天命”與“民心”的製造
（一）劉媼夢神而孕高祖
（二）劉邦醉臥酒家與王媼、武負折券棄債
（三）“大丈夫當如此”
（四）空手赴宴，娶得美人歸
（五）“赤帝子斬白帝子”
二“北方有佳人”：傳聞、想像與重構
（一）“一顧傾人城，再顧傾人國”
（二）“一見”
（三）武帝的思念
三記憶、回憶、追憶以及謊言
（一）記憶
（二）回憶
（三）追憶
（四）謊言
（五）歷史敘述的“真實”
帝王之道：成功的天子與失意的皇帝
一“天人三策”：武帝的問題和董仲舒的回答
（一）第一策
（二）第二策
（三）第三策
（四）天子與儒生
二輪台詔：帝王的懺悔
（一）武帝的追悔
（二）輪台詔文本復原
（三）“晚而改過”
三王莽的天子夢
（一）入夢
（二）夢酣
（三）驚夢
四皇帝與天子
（一）“選”皇帝
（二）“受命之王”與“繼體之君”
酷吏與循吏：霸王道的治理實踐
一“三尺法”與“人主意指”
（一）少年張湯的故事
（二）刀筆吏
（三）文法深刻
（四）“人主意指”與“三尺法”
（五）酷吏的人格
二奉法循理與寬仁待民
（一）奉法循理
（二）力行教化而後誅罰
（三）寬仁待民
三“漢家自有制度，本以霸王道雜之”
（一）循吏與酷吏的交鋒
（二）能吏
（三）“漢家制度，本以霸王道雜之”的“本事”
（四）釋“霸道”
義氣仁心：俠客與儒生的世界
一從“風塵三俠”和“柳毅傳書”說起
（一）“風塵三俠”的故事
（二）柳毅與龍女
（三）仁以愛之，義以正之
二救人於阨，振人不贍
（一）“俠以武犯禁”
（二）公侯之門，仁義焉存
（三）布衣之俠
（四）閭巷豪俠
（五）“遊俠”解
三以仁安人，以義正我
（一）留意於仁義之際
（二）游文於六經之中
（三）儒家之說，“於道最為高”
編戶齊民：漢代農民的生活與社會
一編戶齊民：王朝國家統治下普通百姓的身份
（一）“編戶齊民”釋義
（二）戶籍制度的形成
（三）漢代的戶籍
二五口之家及其生計和負擔
（一）五口之家
（二）五口之家與百畝之田
（三）丁男被甲，丁女轉輸
三《先令券書》與《中服共侍約》
（一）《先令券書》
（二）《中服共侍約》
四靜謐而安寧的鄉村
（一）靜謐的鄉村
（二）鄉村秩序的法則及其基礎
徵引與參考文獻
後記
作者簡介
魯西奇，男，1965年10月生，江蘇東海人。現為廈門大學歷史學系教授，主要從事中國古代史與歷史地理研究。出版《區域歷史地理：對象與方法——漢水流域的個案考察》、《城牆內外：古代漢水流域城市的形態與空間結構》、《人群·聚落·地域社會：中古南方史地初探》、《中國古代買地券研究》、《中國歷史的空間結構》等專著6種，發表學術論文100餘篇。
