他的詩集被稱為阿拉伯文學作品的佼佼者,其內容包括宗教讚美詩、勸善詩和抒情詩,表達了他對伊斯蘭教的虔誠和蘇菲派神秘主義的觀點。其中關於贊主贊聖和描述人主合一精神境界的詩篇,成為蘇菲派念“迪克爾’的內容。著名長詩《朝覲者的歷程》(一譯《長塔伊亞特》),共760行,描述了自己作為一個苦行者的思想體驗,歌頌了苦修者精神升華後與造物主相融合一時的最高精神境界,詩曰;“既醉又復甦,兩體合為一,伊以我為寓,我體昭若揭。”並提出了“真主之光”是世界萬物的總根源,被蘇菲派奉為經典著作。《酒頌》借醉酒作比喻,抒發自己精神上的快感,闡發了神秘主義的愛主觀點。其詩作修辭優美,比喻生動,辭藻艷麗,感情動人,寓有深刻的哲理。
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