伊斯納德

伊斯納德，伊斯蘭教聖訓學術語。亦稱“賽奈德”。阿拉伯語音譯，意為“傳述世系”、“傳述系統”。專指傳述先知穆罕默德言行的門弟子及再傳弟子的名次線索。在聖訓正文前沒有考證確認可靠的傳述人和傳述線索。

聖訓學術語

伊斯

伊斯納德

納德(Isnad)
伊斯蘭教聖訓學術語。亦稱“賽奈德”。阿拉伯語音譯，意為“傳述世系”、“傳述系統”。專指傳述先知穆罕默德言行的門弟子及再傳弟子的名次線索。8世紀時，聖訓學家所蒐集、整理和輯錄的聖訓，將穆罕默德的言論和門弟子的話予以混同，在聖訓正文前沒有考證確認可靠的傳述人和傳述線索。

偽造聖訓的現象

又由

伊斯納德

於政治原因，偽造聖訓的現象相當普遍，故輯錄的聖訓真偽難辨。9世紀初，隨著研究審定聖訓真偽的聖訓學的創立，權威聖訓學家確認，凡所彙編的聖訓，必須對其傳述世系加以考證、辨偽和篩選，每條聖訓正文前要附有傳述人及傳述線索。要根據傳述人的信仰、品行、學識等確定其傳述的權威性，傳述世系以連貫而不間斷、並能追溯到先知本人者為可信。在判斷真偽時，還應考慮所傳聖訓與《古蘭經》不矛盾，才被確認為真實可靠。同時將輯錄聖訓中穆罕默德的言論和門弟子的話嚴格加以區別，稱為“穆斯奈德”。聖訓傳述世系的格式為：“據某甲(多為聖門弟子)對某乙說，某乙對某丙說，某丙對某丁說，穆罕默德說；(正文)”。如《布哈里聖訓實錄》所載的一段聖訓，其傳述人的名次線索是：據阿卜杜拉·本·祖拜爾說，蘇福揚告訴他：葉海亞·本·賽義德傳述說，穆罕默德·本·易卜拉欣聽阿拉格·瓦嗄斯傳述，聽歐麥爾傳達說：“先知說：‘萬般行事，惟視意圖，人之所得，乃其所求”。

什葉派聖訓的傳述世系，除部分與遜尼派相同外，大多以阿里及追隨者的傳述世係為輯錄聖訓的原則。