個人介紹
任剛軍，山東東明人，字：恆，石語堂主人。畢業與西安美術學院，任教於黃河科技大學藝術學院，自由酷
藝術經歷
任剛軍先生年紀三十出頭。熟悉他的人都知道他不是一個健談的人，視其形象正像古裝戲劇中的白面書生。但與其談起印學常識，他可是滔滔不絕。在十幾年的印章創作中，從理論到實踐他均有自己獨特的見解。他說，篆刻是中國獨特的造型藝術，文字造詣再加手工雕刻。中國古代竹簡的封泥印大抵是篆刻的濫觴。春秋戰國時，我國已有玉石、銅質的古璽和私人名章了。經長期演進，到明代自王冕始創文人印章，而一般則認為文彭是篆刻之祖。近代的趙之謙、吳昌碩、齊白石等巨匠則進一步將其發揚光大。沿至現代，更有了新的發展。篆刻藝術雖不似書畫那般闊尺長幅極具形象性，但方寸之間更易使人馳騁想像，它具有著征服世界的獨特魅力。當然，篆刻藝術亦應在同世界上多種藝術的交流借鑑中更上層樓。剛軍與篆刻結緣甚早，四五歲還是懵懂無知的孩童時，就喜歡用膠泥做成各種造型。年齡稍大點，就開始琢磨刻印，沒有印材，就撿了山中的石頭磨磨，沒有刻刀，就用家裡的螺絲刀，取了一塊橡皮或半濕餓膠泥，興致勃勃地刻起來。當然，那時的他並不懂得什麼是篆刻藝術，純粹是覺得好玩，及至上了大學，又恰好專攻版畫專業，雕塑、繪畫等兼修並進，這才真正踏入了篆刻藝術的門徑。
他從學習漢印入手，逐步掌握篆刻技巧。學篆刻得先研究古文字，那蚯蚓似的甲骨文既難記更難寫，他反覆寫反覆練，終於掌握了篆刻的書寫規律。他節衣縮食，從每月生活費中省下一些錢，湊上好幾個月，才買些便宜的印石和刻刀。每有閒暇，他總是伏案操刀，在粉石上刻刻劃劃。漸漸地，方寸天地也能遊刃有餘。幾易寒暑，剛軍的刀法、篆法已初具法度。有幸的是隨後他結識了中國著名篆刻家李剛田先生並拜之為師，使得他在藝術上受益匪淺，藝術水準也隨之大進，這也是剛軍從藝之路的轉折點。
剛軍悟性高，入道沒幾年，作品便被選入全國篆刻展。以後，又有諸多作品在全國獲獎。有些人，盛譽之後往往不思進取。剛軍則不然，看過了外面，再審視自己，他知道自己的道行到底有多高了，心態反倒平和起來，一門心思扎入譜帖典籍，遠離了浮華與喧囂的熱鬧場。
明·沈野《印談》講：“印雖小技，須是靜坐讀書。凡百技藝，未有不靜坐讀書而能入室者。”任剛軍先生任職於高校，但他魂縈夢繞的是篆刻藝術。為了更專心致志攀登藝術高峰，他毅然辭職，專門從事篆刻。齊白石說：“世間事貴痛快，何況篆刻風雅事也。”只要內心感到富足和愉悅，也就沒有什麼不能放棄了。
遠古的甲骨文、金文到現在延襲，仿漢印的疊起，仿古代的死灰復燃也罷，均與時代有關係。文有法，印亦有法，畫有品，印亦有品。任剛軍先生治印嚴謹，在吸取古人的印法外，又溶入了大量自己的想法，將創作主體意識運用於創作中，躍然於方寸，將自己的想法與自然生趣等豐富的美學觀相融，他在以古人為綱，力求治印創作中要有法度，進而引出每方印筆意的統一、自然、清雅和傳神。
他一直認為篆刻一藝乃古雅之事，古典基因不能丟，要敏銳洞察古代經典作品的精華所在，做到學以致用，傾注才情，宣洩情感，我刻我心，技進乎道!只有這樣才能有生命力。剛軍的篆刻以漢印為基調，融入先秦古璽以及流派元素，力求在方寸之間營造出濃郁的金石氣、書卷氣，做到意與古會，不與人同。
成長的閱歷，使之所師，在始終沒有脫離歷代經典篆刻作品的同時，更在於天地萬物，自然和社會生活的大造化之中。所以，在印中求印的同時，他也為自己印外求印營造了廣闊的智力背景，使作品的發展更加立體、殷實。
方寸之間見精神。任剛軍以方寸石頭為田，用鐵筆為犁，在篆刻的天地里，收穫了一個又一個碩果纍纍的金秋，把自己寂寞的人生耕耘得絢麗多姿。如今，剛軍還很年輕，在印壇中算是位年齡較小的藝術家，況且他也是一位善於鑽研、勤奮學習的藝術家，屬於他的藝術夢才剛開頭，相信他以後定能有更大的收穫。
