以學定教和以案定教、以教定教的本質區別在於目中有人,尊重學生,以人為本,以生為本,真正體現教學是為了學生主體的發展。而以案定教,教師心中只有教案,教學是為教案服務,而不顧及學生的基礎、情感和生命發展。以教定教呢?那教師心中只有自己,忙著灌輸知識,忙著傳授方法,全然不考慮學生喜歡不喜歡,接受不接受。
相關詞條
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四種定學
行即所修之行。 故名集福王定。 故名健行定。
簡單解釋 相關條目 -
《以學定教——道德教育的另一種思路》
本書是根據作者博士後研究報告的基礎上修改而成的。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
內容簡介 作者簡介 目錄 -
三階教
中國佛教派別。又稱三階宗、第三階宗、三階佛法等。隋代僧人信行創立。因受佛教其他各宗的攻訐和封建王朝的禁止,傳播300餘年後,湮沒不傳。
創始人 學說 信仰 典籍 歷史際遇 -
學本教育
“學本教育”是隨著課程改革和素質教育的發展而形成的創新理念。“學本教育”的概念、內涵、特點、發展性、前沿性以及“學本教育”獨特的課堂教學模式均表明:“學...
概念 內涵 特點 理論淵源 發展性 -
為了學習者的學而教
內容介紹《為了學習者的學而教:國小學科學習設計的實踐研究》內容簡介:在今天,落實“以學生為本”的理念,就是要通過改革,構建適合每個學生髮展的教育。 因此...
內容介紹 -
王著教帝學書
語出王辟之《澠水燕談錄》卷七。宋朝人王著學習王羲之的書法深得其精髓被宋太宗趙匡胤任命為翰林。宋太宗喜歡書法,常讓王著點評,王著總說他的書法不夠好,宋太宗...
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清水教
清水教清代民間宗教之一,白蓮教分支。山東兗州壽張党家莊王倫
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經教
經教有自負參禪者,輒云:“達摩不立文字,見性則休。”有自負念佛者,輒云:“止貴直下有人,何必經典?”此二輩人有真得而作是語者,且不必論;亦有實無所得而漫...
簡介 意義 修行