地理位置
代州文廟人文歷史
代州文廟，是州一級的儒學學府，坐落於代縣城內。這座文廟，初建於唐朝，到元朝時因戰爭而被毀，元末明初重建，明、清兩代不斷增修，清朝同治年間再次大修，歷時二年，形成現在的規模。內部結構
代州文廟後院建有崇聖祠，是祭祀孔門後學和歷代大儒的地方。每年春秋兩季，州里學生來文廟讀書，都必須到這裡祭奠，以表示他們對先聖的崇仰。
由後院步入中院，這裡是儒學的中心所在。正北是大成殿，這是祭奠儒學大聖人孔夫子的地方。因為從唐朝開始，孔子就被封為大成至聖文宣王，所以凡是古代的州、縣學校以致於國學，都為他修築殿宇，定期舉行隆重的祭奠。這座大成殿，上覆琉璃瓦，金碧輝煌，巍峨壯觀，是遠近聞名的。大成殿兩側，分別建有東西廊廡各15間，那是州里選送的學生讀書的地方。大成殿正對著的雕欄維護的露台，是學生課餘休息和討論問題的地方。
由中院兩側的小門而出，來到前院。前院正北為戟門，戟門正對的是六柱五層樓閣的欞星門。所謂戟門，就是在門前樹有戟一類的兵器，以表示這是官署。因為古代的州學所在地，同時也是學宮，即主管教育和考試的官署，所以在它的門前立戟，以示尊貴。什麼又叫欞星門呢?欞星，本來稱靈星，是天田星。漢高祖劉邦做了皇帝，為了風調雨順，百姓安樂，就命令祭祀天田星，作為祭天的頭等要事。到了宋代，孺家把孔子與天相配，所以在孔廟和儒學中，也都把祭祀孔子當作祭天，所以都築有靈星門樓，用以祭祀孔子。演變到後代，人們覺得漢代祭祀天田星是為了求得農業豐產，與孔廟裡祭祀天田星當作祭祀孔子沒有關係，又見門的形狀好像窗欞，就把“靈星”改為“欞星”。這樣一變，後代的人們就不知其原委了。只有了解了這些，對這座建築的含義才會明白。
戟門和欞星門之間的空地上，築有泮池和星聚池。泮池前有古槐兩株，為唐代建廟時所植，莖粗兩圍，一株已中空，洞可容人。所謂泮池，本由春秋時魯國的泮水而來，魯國在泮水上建立了學宮，稱為泮宮，後代因魯國是儒學興起的地方，所以在學宮中都鑿一水池，當作泮水。至於星聚池，一方面是用以在水中觀察天象，另一方面也象徵群星匯聚。
文廟的欞星門前，還有“萬仞坊”，“萬仞坊”兩側，有東西對稱的“仰聖”、“崇賢”二坊。
文廟之東西，各建忠義祠、文昌閣和明倫堂、節孝祠。忠義祠左右是清代學正、訓導的辦公地。這些建築與文廟一起，組成一組宏大的儒學建築群。遊覽了這座儒學建築群，不僅可以看到古代的建築藝術，而且能夠通過它了解古代的學校制度。
