內容簡介
羅斯的這部著作，是世界認可的學術經典，從1924年出版以來，已再版6次，任何國家的任何學者，只要真正研究亞里士多德哲學，都必須作為重要參考文獻。 全書分為五個部分。一是“《形上學》的結構”。由於該書是後人編撰而成的，所以，作者在考證的基礎上，對該書的總體結構（包括時間先後和內在關係等）提出了自己的看法。二是“蘇格拉底、柏拉圖和柏拉圖主義者”。作者以《形上學》為背景，清理了蘇格拉底和柏拉圖、柏拉圖和柏拉圖主義者之間的複雜關係。三是“亞里士多德的形上學學說”。作者分形上學的方法、形上學的主題、形上學主題的進一步確立、範疇、實體——形上學的主要主題、載體、本質、普遍、本質是實體、個體性原則、生成分析、潛能與現實等12個問題，對亞里士多德形上學的主要內容進行概述，提出了不少重要見解。四是“亞里士多德的神學”。作者結合《物理學》等著作，對《形上學》第十二卷作了深入分析。五是“《形上學》的文本”。從文本學的角度，對於他自己的希臘文本與其它文本的一些關係作了說明。
作者簡介
大衛·羅斯（1877-1967），牛津大學教授，20世紀英國著名的道德哲學家，20世紀全世界最著名的亞里士多德研究專家。羅斯是牛津版亞里士多德英文全集的主編，並親自翻譯了其中最為重要的兩部作品――《形上學》和《尼各馬可倫理學》。
徐開來，1955年生，重慶萬州人。現為四川大學哲學系教授，四川大學古希臘哲學與歐洲中世紀哲學研究所所長。
目錄
譯者前言
第一章《形上學》的結構
1. 相關聯的論文
2. 外在的各卷
3. 插入的殘篇
4. 《形上學》的最早版本
第二章 蘇格拉底、柏拉圖及柏拉圖主義者
1. 蘇格拉底
2. 柏拉圖觀點的來源
3. “較早的和較晚的理念論”
4. 理念數和理念的空間量度
5. 居間者
6. 理念數源出於第一原理
7. 理念的空間量度的由來及其在理論中的地位
8. 理念與數目的同一
9. 斯彪西珀斯和克塞諾克拉特斯
第三章 亞里士多德的形上學學說
1. 《形上學》的方法
2. 形上學的主題
3. 形上學主題的進一步規定
4. 範疇
5. 形上學的主要主題：實體
6. 載體
7. 本質
8. 普遍
9. 本質是實體
10. 個體化原理
11. 生成分析
12. 潛能和現實
第四章 亞里士多德的神學
第五章《形上學》的文本
