釋義
念食就是修道的人常持正念,以長養一切善根;法喜食就是修道的人愛樂妙法,心生喜悅,以長養其慧命;禪悅食就是修道的人因得禪定而心身喜悅,以長養其慧命;願食就是修道的人以誓願持身,以長養一切善根;解脫食就是修道的人解脫惑業的系縛,於法得自在,以長養一切之菩薩善根。
能夠長養出世善根的五種法食,即念食、法喜食,禪悅食、願食、解脫食。
念食就是修道的人常持正念,以長養一切善根;法喜食就是修道的人愛樂妙法,心生喜悅,以長養其慧命;禪悅食就是修道的人因得禪定而心身喜悅,以長養其慧命;願食就是修道的人以誓願持身,以長養一切善根;解脫食就是修道的人解脫惑業的系縛,於法得自在,以長養一切之菩薩善根。
兩星在相互引力作用下圍繞公共質量中心運動,其軌道面差不多同我們的視線方向平行時,就能看到一星被另一星所遮掩(就象日食、月食那樣)而發生星光變暗現象,這種...
大陵五食雙星 正文 配圖 相關連線五鼎食 ,典故名,典出《漢書》卷六十四上〈嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈列傳上·主父偃〉。古代行祭禮時,大夫用五個鼎,分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。...
基本信息 詳細釋義 同源典故 運用示例出世五食是一個佛學用語,指的是世間的食物,在《出華嚴經疏》有記載。
佛語名稱 佛語出處 主要內容食時五觀。指的是在東亞佛教的禪宗在用餐之前所要做的一種觀想。又稱之為:五觀文、食事五觀文、食事訓等。
"防心離過,貪等為宗:謹防心念,遠離過失,對所受的食物,美味的不起貪念,中味的不起痴心,下等的不起瞋心。 正事良藥,為療形枯:將所受的食物,當作療養身心...
《五歌·食魚》是唐代詩人陸龜蒙的作品之一。
作者 詩詞正文 注釋忍術類型:水遁 忍術級別:B 乾柿鬼鮫:原為霧忍者村的忍者,“
基本信息 忍術介紹 施術者介紹【沙門受食五觀】 [出大藏一覽] 梵語沙門。華言勤息。謂勤行善法。熄滅惡事。凡受食時。先作五觀。然後方食。故名沙門受食五觀也。