五游詠

披我丹霞衣。 曜靈未移景。 “曜靈”即太陽。

詩歌原文

九州不足步。願得凌雲翔。逍遙八紘外。游目歷遐荒。披我丹霞衣。襲我素霓裳。華蓋芬晻藹。六龍仰天驤。曜靈未移景。倏忽造昊蒼。閶闔啟丹扉。雙闕曜朱光。徘徊文昌殿。登陟太微堂。上帝休西欞。羣後集東廂。帶我瓊瑤佩。漱我沆瀣漿。踟躕玩靈芝。徙倚弄華芳。王子奉仙藥。羨門進奇方。服食享遐紀。延壽保無疆。

詩歌解析

詩中的“八紘”指八方極遠之處。“曜靈”即太陽。“閶闔”指天宮的宮門。“文昌殿”、“太微堂”都是天宮中宮殿的名稱。“王子”就是上首詩中的王子喬。“羨門”也是古代的仙人,複姓“羨門”,名“高”;秦始皇至碣石山,曾慕名派遣方士盧生去尋找他。在這首詩中,詩人以天上謫仙人的口吻,想像自己重新穿上了神仙所服的丹霞衣、素霓裳,坐上了駕著六龍、張著華蓋的雲車,向碧空飛升。在太陽未曾移動的片刻之間,他已到達昊天上的天宮。天宮的大門為他暢開,他通過宮門兩側閃耀著朱色光彩的雙闕進入仙宮,又通過宮中的文昌殿,登上天帝所居的太微堂。太微堂中,上帝臨西軒而坐,眾仙官則聚集在上帝的對面。見詩人來到,上帝命人給他佩上瓊瑤,飲以仙漿。在天宮中他悠閒地漫步,把玩著靈芝和仙花。這時仙人王子喬、羨門高又向他奉上仙藥和秘方,服食了這些仙藥和秘方之後,他將延長生命,萬壽無疆。詩人在此詩以及《仙人篇》等詩中,用富於想像的生動筆觸,描繪出一幅縹緲綺麗的仙景天宮,又渲染自己在天宮中所受到的隆重的接待,以此發泄在不得自由、動輒得咎的人世所積蓄在胸頭的骯髒氣;又在服食長生不死的仙藥而享遐齡的意象中,寄託了自己對生命永存的憧憬。

詩歌評價

清人丁晏在《曹集銓評》中評曹植的《五游詠》道:“精深華妙,綽有仙姿,炎漢已還,允推此君獨步。”確實,曹植《五游詠》等想像瑰奇、筆墨絢麗的遊仙詩,給文學帶來了超越時空的能力,提供了豐富多彩的意象,對後世嵇康、郭璞、陳子昂、李白、韋應物等等無數詩人的遊仙詩具有極大的影響和啟迪,丁晏“推此君獨步”的讚揚並非過甚之辭。後世那些善寫遊仙詩的詩人,或吟“王喬畀我去,乘雲駕六龍”(嵇康《遊仙詩》),或詠“赤松臨上游,駕鴻乘紫煙”(郭璞《遊仙詩》),莫不規擬陳思此類作品而更加變化,在意境和神韻上則不脫陳思之範圍。尤其是那被稱為“天上謫仙人”的李白,所作遊仙詩之妙想豪情與曹子建最相近似。

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