五功釋義

中國伊斯蘭教關於功修的論著。又稱《禮書五功釋義》、《一齋五功釋義》。清雍正、乾隆年間伊斯蘭教學者劉智著。該書以中國儒家性理學說與有關辭彙詮釋並論證伊斯蘭教“五功”及其意義。著者在第一章里講述了撰著本書的宗旨：“聖教五功，念、禮、齋、課、朝，示人修道，而返乎其本初也。

主要內容

清雍正、乾隆年間伊斯蘭教學者劉智著。該書以中國儒家性理學說與有關辭彙詮釋並論證伊斯蘭教“五功”及其意義。著者在第一章里講述了撰著本書的宗旨：“聖教五功，念、禮、齋、課、朝，示人修道，而返乎其本初也。念在知所歸，禮在踐所歸之路，齋以絕物，課以忘己，朝以復命而歸真，修此，而天道盡矣”。全書共63章，以紀念先知穆罕默德在世享年63歲。全書可分為3部分，前面7章分別為原始、本義、愛惡、外官、內德、心性、正變，綜述五功之來由。中間25章從儀、法、義、理、證5個方面對念、禮、齋、課、朝五功進行詮釋。最後3l章包括旱雨、參化、法象、常德、聖凡、忠孝等部分，從宗教和社會倫理的各個方面闡發五功的意義。該書言簡意賅，層次分明，數百年來一直被中國穆斯林奉為學習理解五功涵義的主要教材，故民間多次刻印成冊，廣泛流傳。