拼音
wǔ gōng
釋義
五個達官或封公爵者的合稱
人物
一
指 西漢 張湯、杜周、蕭望之、馮奉世、史丹。《文選·班固〈西都賦〉》：“冠蓋如雲，七相五公。” 李善 註：“公，御史大夫、將軍通稱也。《漢書》曰：‘ 張湯 為御史大夫，徙 杜陵 ； 杜周 為御史大夫，徙 茂陵 ； 蕭望之 為前將軍，徙 杜陵 ； 馮奉世 為右將軍，徙 杜陵 ； 史丹 為大將軍，徙 杜陵 。’” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。”一說指田蚡、張安世、朱博、平晏、韋賞。見《後漢書·班固傳》“七相五公” 李賢 注。
二
指東漢袁安、子敞 、孫湯、湯子逢、逢弟隗 。 唐 劉禹錫 《湖南觀察使故相國袁公輓歌》之三：“五公碑尚在，今日亦同歸。”
三
指 晉葛旟、路秀、衛毅、劉真、韓泰。《晉書·齊王冏傳》：“封 葛旟 為 牟平公 ， 路秀 小黃公 ， 衛毅 陰平公 ， 劉真 安鄉公 ， 韓泰 封丘公 ，號曰‘五公’，委以心膂。”
四
指 晉 王導 、 謝安 、 溫嶠 、 陶侃 、 謝玄 。見《南史·宋武帝紀》、 宋 王應麟 《國小紺珠·名臣·五公》。
五
五公經中所指 五公者，志公化公唐公寶公郎公。
村名
位於河北省饒陽縣五公鎮
饒陽縣五公村古名敬信鄉，地靈人傑，南北朝至隋唐，曾出過四位宰相。
位於湖北省武漢市蔡甸區侏儒鎮
1、侏儒鎮原為五公鄉。
2、侏儒鎮下轄村居委會中，其一為五公村。
3、侏儒鎮下屬初級中學之一，五公中學。
歷史淵源
北魏鎮遠將軍李敬族，饒陽敬信鄉人，東魏武定五年死於定州。其子李德林自幼聰敏，北齊時，授德林內史上士，正下大夫。著有《隋書志》十卷，《齊史》二十七卷，共出文集八十卷。楊堅篡周建隋，德林佐政，授內史令。隋開皇五年撰錄《霸朝雜集》，輯錄楊堅做丞相時文翰，倍得賞識。遂追其父李敬族為定州刺史，安平公。
世襲安平公的李德林，馬上派其子李百藥回老家敬信鄉選擇墓地，以便安葬其父李敬族。李百藥在饒陽縣城請了一位風水先生，東行10多里來到敬信鄉西北角，風水先生說：“此處東村、西郭、南道、北堤，風水很好，葬後當出八公。”於是，李德林把老人李敬族，從定州改葬故土敬信鄉村西北。1963年春天，五公村平整土地時，在村西挖出李敬族夫妻二人墓志銘各一塊，現仍存。
李德林的兒子李百藥，字重規。幼時體弱多病，經常服些草藥，祖母趙氏為其取名李百藥。他人品耿直，曾直言上諫唐太宗取消諸侯，被太宗採納。受命修定五禮、律令。貞觀元年奉詔撰《北齊書》，歷經10年，成書50卷。他的文才得到隋文帝賞識，朝中奏議文告，多出自他的手筆。襲安平公。
李百藥之子李安期，自幼聰辨，七歲能屬文。後修成《晉書》，升客員外郎。高宗即位，任中書 舍人。與李義府等人於武德殿內修書，升黃門侍郎，詔安期為朝廷覲壇碑文，升東台侍郎，後升同東西台三品，出任荊州都督長史。著有文集20卷，《兩唐書志》流行於世。襲安平公。
李安期之子李宗臣，聰明過人，文武全才，既能做詩修詞，又能領兵打仗，朝中做高官數載。
公元684年，唐高宗駕崩，第二年武則天立李顯為帝，即唐中宗。嗣聖元年2月，武后廢中宗，親自臨朝聽政。武則天善謀心計，心狠手辣，富有才氣。公元690年，滿朝大臣照她的旨意上表，擁她稱帝，武則天改國號為周，自稱神聖皇帝。
當時不少文武百官，對武后的專橫跋扈，十分不服。徐敬業在揚州造反，封李安期之子李宗臣為左司馬。聲勢雖大，但回響者不多，很快被鎮壓下去。武則天下詔，李宗臣被罷官殺頭。武則天還派人到饒陽縣敬信鄉挖了李宗臣家的祖墳，取消了世襲安平公的稱號。
從李敬族開始，到李德林、李百藥、李安朝、李宗臣，整整五代祖孫世襲安平公。如果李宗臣不造反，武則天不派人挖了李氏的祖墳，也許就像風水先生說的那樣，“當出八公”。村民們為了記住這一重大事件，村里連續出了五個國公，即把敬信鄉改為五公村
五公經
五公者。志公化公唐公寶公郎公是也 奉觀世音菩薩佛旨，立此符經歌，刻在銅牌記上，藏南海普陀山岩下，二千年。忽於道光三十年，正月初一日午時，大震一聲其岩自開，露出銅牌留記，流傳救世。人見之三歲孩兒捉妖魔；水淹漢陽三千里；血染東吳八百波；雙龍道光容易過；火燒清勢起風波。當今若問真訊息，馬放遼東沒奈何。
