五五百年

五五百年，（佛教術語）佛滅後五期之五百年也。一期各說一堅固，以示法之興廢。 五五百年者，乃如來出世正、像、末法之年數也。謂正法一千年，像法一千年，末法一萬年。今以二千五百年，分為五者。其初二五百年，為正法之時，有修證解脫禪定之人。次二五百年，為像法之時，人雖有修行，而無證果，唯有多聞布施之者。後五百年，乃末法一萬年之初五百年也，此時之人，無修無證，但以斗諍而為正修，以法有盛衰不同。

佛語名稱

五五百年

【五五百年】

佛語出處

五五百年

[出華嚴經隨疏演義鈔]

佛語內容

五五百年

五五百年者。乃如來出世。正像末法之年數也。謂正法一千年。像法一千年。末法一萬年。今以二千五百年分為五者。其初二五百年為正法這時。有修證解脫禪定之人。次二五百年為像法之時。人雖有修行而無證果。唯有多聞布施之者。後五百年。乃末法一萬年之妝五百年也。此時之人。無修無證。但以鬭諍而為正修。以法有盛衰不同。故分此五五百年也。第一五百年解脫堅固解脫即自在之義。謂諸比丘。於正法五百年中。不攻異學。唯務大乘。利益眾生。解脫自在。堅固不變也。(梵語比丘。華言乞士。)第二五百年禪定堅固謂諸比丘。於正法五百年中。厭居生死。求證涅盤。頓息攀緣。深修禪定。堅固不變也。(梵語涅盤。華言滅度。)第三五百年多聞堅固謂諸比丘。於像法五百年中。少持戒律。怠習禪定。唯尚多聞。依語生解。堅固不變也。第四五百年塔寺堅固謂諸比丘。於像法五百年中。少習禪定。喜種福田。廣結善緣。多修塔堅固不變也。第五五百年鬭諍堅固謂諸比丘。於末法五豐年中。不修戒律。唯尚X諍。增長邪見堅固不變也。