政區沿革
清代境內設紅石巒鄉。清乾隆8年（公元1743年）後，屬直隸省承德州塔子溝廳管轄。乾隆43年（公元1778年）後，屬直隸承德府建昌縣（駐地今凌源鎮）所轄。
民國時期屬凌源縣第三區管轄。1933年，淪為日偽統治區，開始沿用舊制。在西簸箕設蒙古族警察第二分所，屬偽喀喇沁左旗公署管轄。
偽康德4年（1937年），凌源、凌南兩縣合併，復命建昌縣，在此置二道灣子村。
1946年建二道灣子區政府，屬建東縣。
1947年境內劃為7個行政村，屬建昌縣第十一區管轄。
1949年春成立簸箕蒙古族區，屬喀左旗管轄，
1949年10月1日，新中國誕生，各級政權建立，將二道灣子區正式定為第十一區人民政府，下轄32個行政村。
1956年並區建鄉，由原來的區村制改為區鄉制，將第十一區併入藥王廟區所屬，在此境內置二間樓蒙古族鄉、二道灣子鄉、大廟鄉3個鄉。
1961年5月貫徹《農村人民公社工作條例試行草案》，調整為社隊體質。此時將藥王廟公社劃分為小德營子、鴿子洞、藥王廟、二道灣子4個人民公社。二道灣子人民公社，下管轄13個生產大隊，
1983年撤銷人民公社，設立二道灣子鄉。
1984年改為二道灣子蒙古族鄉。
自然地理
鄉內簸箕山拔地而起，聳立在六股河東岸，海拔502.6米，俯瞰方圓幾十公里。山腳下阻六穀河由西向南改道流過，千百年來衝擊形成一片難得的小型谷地平原，沃野千畝，水草豐滿，為蒙古族世代遊牧之地。
民族特色：
該鄉以蒙古族為最早居民，主要聚集在東簸箕村、西簸箕村、二間樓村、上河南村。目前蒙古族人口5011人。其中簸箕村以六股河為界分東簸箕和西簸箕。“簸箕”的名稱來源於蒙古語 伯勒且爾（belcheer）的音譯，原意為牧場。17世紀末以來，蒙古族居民開始定居於此地，至今在東簸箕村劉氏家族墓地中仍保留有當年的墓碑。
居民信仰藏傳喇嘛教，建國前建有大型喇嘛廟，蒙古族一家，兄弟多人者，只留1人結婚繼承財產，其他進廟當喇嘛。喇嘛吃葷，終身不娶者甚多，地位高貴。建國後，多將廟舍改為國小校舍，喇嘛還俗。鄉內原有通天寺一座，每年四月初八舉辦傳統廟會，誦經6天，唱大戲6天。春節、嫁娶、喪葬等習俗獨居特色，異於鄰村。
文物古蹟
二道灣子鄉歷史悠久，早在商周時期就有人類生活，目前發現千年城址兩座為六股河西岸後城子和前城子，後城子為東晉鹹康二年曲水城遺址。前城子為遼代古城遺址。
發現石磬一塊，灰白色泥版岩石，質地鬆軟，長71厘米，高46.5厘米，厚2.5厘米，磬身有一圓孔，直徑6-6.5厘米，總重15公斤。屬民族五聲調式的C調“1”音，為商周時期樂器之一。
柱脊曲刃短劍，春秋晚期，重0.3千克，通長31厘米，寬5厘米，出土於後城子西山，為春秋晚期遺存。
灰陶繩紋尖底罐，出土於後城子村，高40厘米，腹徑36厘米，重11千克，為泥質灰陶，下半部代友繩狀紋，折口沿，尖底，腹闊，為漢代生活用具。
遼代石函。出土與西簸箕西山，現存縣文管所。
文化生活
鄉內清光緒年間，河北老藝人“咔吧脆”“李膏藥”等落戶改鄉劉質彬溝村，開始傳授拉起戲班子，主要有傅長青、李彥德、何廣菊、和廣田等組成，並上演《轅門斬子》、《秋胡還家》、《渭水河》、《武家坡》、《賀後罵殿》和《鍘美案》等20多個劇目。遠行寧遠城演出。1938年後，開始學唱評戲。西簸箕村許文組織京劇班子，主要開展廟會演出。
建國前後，西簸箕皮影藝人劉繼祿、劉繼福、張忠會、張殿甲等搭建皮影班子，以聲音洪亮，長調優美，幽默滑稽等風格著稱。影卷有《五峰劍》、《楊文廣徵西》等20餘部。唱響遼西大地。
上世紀90年代以後，演藝社團隨著老一輩藝人退出而消散，目前，各村舍設有普通文娛設施。
綜合經濟實力
2002年，全鄉社會總產值6800萬元；工農業總產值6100萬元；鄉本級財政收入80萬元，人均收入1675元。
工業企業
鄉級工業兩家：鉬鐵廠和綜合廠。鉬鐵廠現有職工23人，日生產鉬鐵0.5噸。鄉綜合廠主要從事鑄件生產。
基礎設施建設
農業綜合開發全面完成，新打大井360眼，修地下節水管路13500延長米。人均半畝水澆地。
民族教育
1914年，由蒙紳韓景發創辦西簸箕公立女子學校和公立國民學校。
1937年，增設簸箕區國小校1處。
1938年，在東簸箕和東二道灣子分別成立國民學舍。
1952年，在東、西簸箕成立蒙漢聯合國小2處。
現有蒙古族中學一所，漢族中學一所，蒙古族國小4所。蒙古族教師104人，蒙古族學生1204人。
