乾州文廟位於湖南省吉首市乾州古城的中部，南臨萬溶江，北截古城牆，原占地面積5000多平方米，建築呈塔式、竭山、硬山三種形式，廟高約20米，為兩層木質建築，下方以青色條石為基，上以鱗灰瓦蓋頂。由數十根大紅柱頂立，每根紅柱下都有鼓石基。全部磚木結構，四周環以青磚院牆，是古城三大古建之一(即：乾州古城牆、貞節牌坊、文廟學宮)。自秦漢時期起，湘西就已邁入了華夏文明圈，但是，由於地理位置處於劣勢，在湖湘邊陲，山高路險，交通非常不便，致使其文化一直處於蒙昧的狀態。直至清明兩個朝代，伴隨著大規模的軍隊駐紮和移民進入，湘西才正式開始開辦學館，開啟了漢文化的傳播之路。2011年11月16日一行四人到此一游。門票15元。
乾州文廟始建於清雍正七年至十一年(1729—1733年)，乾隆六十年焚於兵燹，唯崇聖祠留存，1801年重建，1810、1836、1846年又相繼擴建和修葺，文廟樓閣日臻完善，氣勢恢宏，十分壯觀，一座絕無僅有，廟學合一的孔聖之廟傲然屹立於萬溶江畔，堪稱湘西建築群體之最。
乾州文廟始建於公元1729年，已有280年的歷史，它是廟學合一的建築，除了祭祀孔子以外，還肩負著傳播文化知識的重任，在建成後的百年里，為提高湘西地區文化水平做出了很大貢獻。
乾州文廟左為孔廟，右為學宮。文廟中軸線上，前置照牆，兩邊分設黌門，進而是紅石欞星門、月橋(俗稱狀元橋)、泮池、戟門。戟門左為名宦、右為鄉賢兩祠，此為一進。二進正中為大成寶殿，前側即為東廡和西廡，院中置條石，石徑直達月台，台前有五龍奉聖紅石卸路，大成殿雕樑畫棟，飛檐翹角，風鈴飄響，拱棚、藻井、撐拱、雀替、柱礎石墩十分考究，且置丹桂兩株於側。三進即崇聖祠，右為學宮、明倫堂和儒學教渝署(習稱老師衙門)，照牆南向外為頭門，中為大堂，左有文昌宮，中有明倫堂，右為教渝署(民國時為縣黨部)。其間間以廂房，後有居室。在清代撰修的《乾州廳志》中有記載和描述：“文廟在城東土垣內，大成殿五間，東西庵各三間，戟門三間，欞星門三間，泮池一區，圓拱橋一道，尊經閣一所，名宦祠一間，鄉賢祠一間。”這樣的規模算不得宏大，卻也是湘西文人們的精神沃土，是一片歷史的寶地了。
乾州的文廟構思精巧，樓台、過廳、通道、花壇、天井各具特色，那斗拱飛檐，凌空翹角的獨特造型，充分展現湘西民間建築的特色。
站在空曠冷寂的文廟大院的天井，觸目所及的鼓石青磚、木柱方梁、雕花門窗、樓宇飛檐，讓人不難感覺到文廟昔日的繁華輝煌，然而，現在的文廟，觸目所及的是遍地的瓦礫，角落裡被人遺忘的頹垣斷壁讓人感受到他的頹敗，不禁意間，你就要感嘆這歷史悠久的文廟的蒼老，也許還會聯想到他經歷過的滄桑歲月，文人們在此蹉跎的年華。
歷史鑄英雄。叱吒風雲的乾嘉苗民起義，苗王吳八月曾屯兵於此，戰火中唯一留存的崇聖祠是歷史的見證，也是乾州最古老的建築。月橋上迎接過多少個蟾宮折精的賢士，抗日戰爭時(1938—1946)文廟與萬壽宮、衡寶會館同為國立八中初女部，當時朱鎔基總理夫人勞安在此就讀，戰後飄泊的賀捷生將軍(賀龍元帥之女)又在此念讀乾城模範國小，作為戰時的教育基地，文廟為國家和民族培養了大批優秀人才和精英，據說劉鄧大軍入川時，在此下榻，乾州和平解放時四十七軍也曾在此駐紮，故而乾州古城、萬溶江、文廟鼓譟聲霏，譽滿海內外。
中國傳統文化精髓
中國向來是禮儀之邦，非常注重文化修養。孔子的教育精神深入民心，影響著一代代的中國人。聖人孔子主要注重人的道德修養建設，認為人只有做好了“人”，才有資格去做其他的事，才能做好其他的事。對繼承和發揚中國古代傳統文化做出了巨大貢獻。孔子的思想傳遍全國，他的門生遍布天下。後人為了紀念孔子便四處設立了文廟。
而乾州古城這座古老的城市，也曾經是孔子傳揚教育踏足過的地方。如此具有濃厚文化之風的地域，便廣傳孔子文化。乾州文廟是遊人必去的地方，規規矩矩的建築格局，讓人一入其內就被周圍的書香之氣所感染，變得不敢造次。似乎有位老師，時刻在身旁監督，教育你該怎樣做人一樣。文廟裡面的幾個殿堂，分別是當年學生學習和考試之用。透過窗戶看到裡面的設施，就好像看到了一位循循善誘的老師，在教導孩子們一樣。自己也開始收斂起來，學著學生的樣子，規規矩矩的聽著課。這種感覺簡直太奇妙了。
注重禮儀的孔子思想，讓進入這裡的所有人都受到了極大的感染，變得謙卑有禮起來。可見即使孔子已離我們遠去了，但他的教育思想影響力卻至今影響著後人。乾州古城的文廟精緻的古老建築，別具特色的呈現在人們面前。讓遊人不只為這種文化氛圍所感動，更為傳統建築的鬼斧神工而驚嘆。毫不誇張奢侈的建築和擺設，彰顯了那個時代人在接受孔子教育下的文化素養，不浮誇不炫耀。這種精神也值得我們當代人學習。古人盛行以師為尊，學生對老師的尊敬猶如對自己的父親一般，可見當時老師的地位多么強大。因為老師教育我們怎樣做人，教授我們知識和生存的能力，所以理應受到學生的尊重和愛戴。而如今，學生和老師的關係似乎在發生著微妙的變化。不尊師的國度，在孔子思想看來則是一種倒退現象。中國是禮儀之邦，我們年輕一代更應該將這種思想發揚光大，繼承下去。
