昔唐代仙人王仙柯結茅山下,倚山臨河,吸山川靈氣,嘯傲於層巒幽樹,與蜀僧中悟詩歌唱和。至宋,庵觀草劍,然失其名。明代三朗處士蔣應德舍宅於此,始名蔣家庵。
油溪河及經五里上源,六頂群山豐碩物產,賴此河出峽,豐水季節,沿河水陸二路車筏川流,進庵禮拜者絡繹不絕,香火日隆,自明以來,規格寺廟日見擴充,清代已蔚為大寺,與千佛、天國並稱三朗三大寺。鹹豐中,建石燈竿於寺前,高54尺。入夜聖燈高照,過往行客於長夜中得此光明指引,身心俱悅,遂有頓悟之意。
新中國成立後,曾辟喔公社企業,寺內精妙壁畫喪失。改革開放後重歸佛國,更名九龍。九龍者,三朗九龍溝也,昔李冰之子趕琢諸龍,鎖結於此。寺以九龍名,亦佛家消災彌難,造福一方之意。
寺存清代建築2000多平方米,占地5000平方米,前山臨溪,寺前燈竿高照,中軸線上山門,天王彌勒殿、大雄殿、觀音殿、燃燈殿……重門連徑;齋堂、客堂、方丈、僧寮、小院落,布局緊湊。殿宇莊嚴肅穆,房舍精雅靜潔。棟粱乳繪燦爛,古碑斑駁,古鐘悠久,梵唄之音與流水鳴禽應答,聲漫山村流水。該寺現為崇州市正式宗教場所,崇州市級文物保護單位。
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