九級塔像銘

【魏九級塔像銘〈天保三年〉】
右魏《九級塔像銘》，不見書撰人名氏，蓋北齊時人所作也。其年號見於文
者三：曰真君九年者，後魏太武號也；又曰武定四年者，東魏孝靜號也；又曰天
保三年者，北齊文宣號也。按高洋以後周大統十六年受東魏禪，是歲庚午改元天
保，三年壬申，此碑雲“歲在涒灘”是矣。碑文淺陋，蓋鄙俚之人所為，惟其字
畫多異，往往奇怪，故錄之以備廣覽。治平元年三月二十三日書。

基本內容

魏九級塔像銘〈天保三年〉源於右魏《九級塔像銘》，不見書撰人名氏，蓋北齊時人所作也。

史書記載

其年號見於文者三：曰真君九年者，後魏太武號也；又曰武定四年者，東魏孝靜號也；又曰天保三年者，北齊文宣號也。按高洋以後周大統十六年受東魏禪，是歲庚午改元天保，三年壬申，此碑雲“歲在涒灘”是矣。碑文淺陋，蓋鄙俚之人所為，惟其字畫多異，往往奇怪，故錄之以備廣覽。治平元年三月二十三日書。

作者簡介

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。諡號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。 歐陽修作為一代文宗，博學多才，詩、詞、文創作和學術著述都成就卓著，為當時和後世所欽仰。他在文學創作上不但幾乎是全能的，而且幾乎是全優的，其詩、詞、古文、辭賦、四六等創作在宋代都領風氣之先，藝術水平均臻於一流。他不但是作家，還是文學理論家，其散文中有許多篇章就是文論；其《六一詩話》是古代詩歌理論批評史上最早以“詩話”命名的開創性的著作。在學術領域，他在經學、史學、金石學等 方面都卓有成就。經學方面，他研究《詩經》、《周易》、《春，秋》，能不拘守前人之說，提出自己的創見。他的史學造詣更j深於經學，除了參加修撰《新唐書》250卷之外，又自著《新五代史》74卷，總結五代的歷史經驗，意在引為借鑑。他廣泛收集周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻，編輯成一部考古學的資料專集 ——《集古錄》。他的著述，除了上述三種學術專著之外，其詩文結集今存《歐陽文忠公全集》，有明正德吉州刊本，明嘉靖十九年刊本，清康熙吉水曾氏刊本；《歐陽文忠公集》，有《四部叢刊》影元刊本。