中西認識論視域融合之思
作 者： 喻承久著
出 版 社：人民出版社
出版時間： 2009-10-1
開 本： 16開
I S B N： 9787010080383
定價：￥52.00
內容簡介
本書探索的是融合中西認識論而生成的一種新型認識論，它建立在對中西認識論傳統進行嚴格反思與前提批判的基礎之上，並能夠適應當代解決人類共同面臨的生存困境的需要。本書認為，傳統的“科學認識論”通過恢復“愛智之忱”傳統，並不能將認識論推向前進；Ontology情結也不能開出新型的認識理路。本書以“大生命觀”作為融合中西認識論的基礎，將長期被排斥在認識論之外的一系列重大領域、重大範疇首次納入認識論研究，提出了一個包括神話認識、日常認識、科學認識、價值認識、審美認識在內的宏大認識論系統，並詳細分析了它們之間的內在邏輯。本書最終聚焦到“有機真理”理論，這是以大生命觀考察認識論的必然歸結。
作者簡介
喻承久，男，1949年生，空軍雷達學院哲學教授，空軍級專家。著有《中國市場經濟體制與道德同構》、《官德論》、《人生澄明之境》、《中西文化比較》、《中國軍人民族精神》、《崇高與平凡的對話》等作，發表百餘篇文章。獲國家級教學成果優秀獎、軍隊級教學成果一等獎、全軍教書育人金獎各一次，獲全軍政治理論成果一等獎一次、二等獎四次，獲湖北省社會科學優秀成果二、三等獎各一次。
目錄
導論 中西認識論融合何以可能
一、審視“愛智慧”
二、對流行的關於“認識論”基本理念的反思
三、認識的價值維度為何如此脆弱
四、中西傳統認識論融合何以可能
第一章 ON與中西認識論的“分又”
一、Ontology情結就是科學認識論情結
二、西方傳統認識論的基本特徵
三、中國傳統認識論的基本特徵
第二章 中西視域融合的基礎
一、大生命觀釋義
二、大生命觀與“太和”
三、大生命觀對認識活動的規約
第三章 認識的目的
一、認識境界與認識能力
二、對流行的關於認識目的的反思
三、認識外物與認識人自己
第四章 認識的前提
一、馬克思對認識前提的基本主張
二、“不依賴於人的客觀實在”評析
三、人的感性活動與實事求是
四、生命莊嚴神聖之光對人的感性活動的照耀
第五章 信仰與理性
一、信仰
二、理性
三、信仰與理性的關係
第六章 神話認識
一、神話活動
二、神話的認識特徵
三、神話認識與其他認識形式的關係
第七章 日常認識
一、日常活動
二、日常認識對神話認識的根本變革及其現存性特徵
三、日常認識的形式、形態、主要問題
第八章 科學認識
一、科學活動
二、科學認識對日常認識的揚棄及其抽象實在性特徵
三、科學認識過程
四、科學認識的思維方法
第九章 價值認識
一、價值認識作為認識形式的必然性
二、價值互主客體
三、價值認識的基本途徑——評價
第十章 審美認識
一、審美認識的本質
二、美感的基本類型：陽剛與陰柔
三、審美認識的詩性特徵
四、審美認識中真理的主體性
第十一章 真理
一、對幾種主要的真理觀的評析
二、有機真理
參考文獻
後記
