中華環保三字經

中華環保三字經

人之居,大自然,藍地球,我家園。 現代人,有理智,要環保,成共識。 著年鑑,有奧多,為土地,立道德。

基本信息

作者:亞子
出版社:中國廣播電視出版社
頁數:108頁
開本:24開
版次:2005年5月第一版
書號:ISBN-7-5043-4665-9x·2
定價:15.00元

中華環保三字經中華環保三字經

作者介紹

劉亞偉,筆名:亞子,原籍山東曲阜。魯迅文學院暨北師大文藝學、文學創作研究生班畢業。曾下鄉插隊,應徵入伍,後長期從事新聞工作,資深記者, 現為自由作家。1986年開始文學創作。在《中國作家》《當代》《小說選刊》《解放軍文藝》等發表長中短篇小說多部,並多次獲獎,出版有長篇小說《報社》《今夜與誰同眠》,長篇紀實《孔府大劫難》,中篇小說《我是一個兵》《五十年謀殺》,另有《遠去的歷史場景-祀孔大典與孔廟》《少兒科普三字經》《中華環保三字經》《孩子可以說不》等。

正文全文

中華環保三字經
○ 亞子(劉亞偉)著
人之居,大自然,藍地球,我家園。
說環境,要素三,氣水土,叫層圈。
地球外,大氣圈,主成分,氧和氮,
可組成,胺基酸,能阻擋,紫外線,
更合成,氧化碳,作用大,生命鏈。
有海洋,有冰川,河縱橫,湖泊繁,
互聯繫,大循環,諸水體,稱水圈;
曰降水,曰蒸騰,曰徑流,三過程。
岩石外,疏鬆層,土壤圈,有特徵,
植物長,動物生,有生物,居其中;
需營養,需環境,依靠它,來提供;
有無機,相聯繫,全憑它,來疏通。
三層圈,存生命,差限率,是屬性;
可傳遞,可轉換;大於和,總效應;
遇污染,能自淨,如過量,會失衡。
有生命,億萬年,演進化,生物圈。
生物鏈,呈自然,能量流,促循環。
動植物,微生物,種類繁,形態富,
同一性,多樣性,互依賴,同基礎,
榮俱榮,損俱損,某過強,它受阻。
眾生物,是親族,生存共,和睦處,
權利同,地位等,地同載,天同覆。
我人類,屬生物,被生命,永約束;
非主宰,無特權,一要素,根自然。
文明起,人發展,自選擇,代自然。
人口增,漸加速,需求大,欲望殊。
與自然,關係倒,由適應,到改造。
尼羅河,賜沃壤,古埃及,稱糧倉;
兩河間,巴比倫,沃野袤,林木深;
古印度,水草旺,土地肥,盛產糧;
古文明,多輝煌,曾幾何,變荒涼。
毀植被,失水土;為造田,填海湖;
稀物種,濫采捕;過度牧,草原無。
工業興,發展速,自然界,被侵污。
骨痛病,汞中毒,煙塵厚,倫敦霧
沙漠化,地荒蕪,沙塵暴,遮天幕,
海面升,河湖枯,酸雨下,赤潮出,
毒氣漏,水體污,困城市,廢棄物,
核電站,出事故,臭氧層,空洞出。
取資源,沒限度,高消費,無滿足。
水光氣,本充分,到如今,現不足。
多物種,瀕絕境,眾生物,在反撲,
瘋牛病,禽流感,sars襲,愛滋傳,
生態圈,失平衡,大環境,須保護。
大宇宙,一地球,我人類,當醒悟。
古代人,敬自然,毋伐樹,懷百川。
現代人,有理智,要環保,成共識。
美謬爾,攀冰川,寫日記,傳理念。
英伍德,一地球,環境會,始籌謀。
護基因,戰火中,寧餓死,不食種。
釋臭氧,克魯芩,破壞者,化學品。
憂天者,美卡遜,驚世作,警世人。
著年鑑,有奧多,為土地,立道德。
亞當斯,拍照片,促政府,立法案。
門德斯,喚民眾,為護林,獻生命。
唐錫陽,環球行,大學生,綠色營。
老八路,郭志清,搞綠化,立新功。
謝定淑,稱樹痴,二十年,不改志。
育樹苗,三十年,劉華章,綠群山。
牛玉琴,立誓願,變黃沙,為綠原。
梁從誡,友自然,疾聲呼,作講演。
廖曉義,地球村,留國內,作草根。
綠江河,有楊欣,護長江,第一人。
護藏羚,灑熱血,有英雄,出治多。
紅豆衫,遭洗劫,張春山,不信邪。
行動者,奚志農,為理想,向山行。
有葉欖,在呼喊,做行者,十一年。
我人類,要發展,可持續,是關鍵;
護環境,省資源,快行動,勿怠慢。
淡水少,極珍貴,要敬惜,勿浪費;
控排廢,減污染,為生命,護水源;
一滴水,可成河,防滴漏,都有責;
水龍頭,隨手關,長流水,應杜絕;
洗菜水,澆花木,洗衣水,沖廁所;
一次水,多次用,舉手勞,隨處做。
洗滌劑,化學造,少使用,身體好;
洗衣物,用肥皂,易降解,污染少。
騎腳踏車,坐公交,汽油省,尾氣少。
長明燈,空待機,耗能源,生廢氣;
減空調,節電器,省煤炭,減酸雨。
臭氧層,出空洞,氟里昂,是元兇;
含氟品,不使用,地球上,生物幸。
環保品,有標誌,選購時,細辨識。
用電池,選環保,無汞鎘,污染少。
提菜籃,帶布兜,新時尚,街上走。
簡包裝,簡裝修,吃穿用,不奢求。
耕地少,要省糧,節為榮,儉為上。
送賀卡,費材木,省下錢,種棵樹。
一張紙,兩面用,護林木,河水清。
一次性,用了扔,浪費大,污環境;
垃圾多,分類裝,廢棄物,可再生;
舊物品,巧利用,有多餘,可捐贈。
噪聲多,擾生活,損健康,記憶弱;
鄰裡間,互關照,小音量,輕手腳。
植綠地,種綠蔭,美環境,減噪音,
持水土,能降溫,淨空氣,吸灰塵。
吃野味,致惡果,獸蹤滅,鳥飛絕,
食物鏈,秩序亂,眾病菌,交叉染。
立公約,護野生,不捕獵,不食用。
出遊時,要牢記,不隨地,扔垃圾,
不攀折,不採集,水源地,應遠離。
力所及,小事情,不空談,起而行,
喚良知,止蠢行,改陋習,更文明,
廣宣傳,廣傳誦,人皆知,戶皆動。
為環保,獻力量,志願者,成風尚。
保碧水,護藍天,植綠地,愛家園。
勿等待,勿抱怨,眾公民,齊爭先。

創作背景

據世界衛生組織公布的有關資料顯示:在全世界污染最嚴重的50個城市中,我國占了30個;在全世界污染排名前10位的城市中,我們占了8個。另據國家環保總局有關領導前不久向新聞界透露,我國環境污染惡化還在加重,僅大氣污染每年就損失1100多億。這是一組驚心動魄的數字。作為生活在這片土地上所有清醒、理智的公民,沒有理由不為這嚴酷的現實而焦慮,因為這與我們現在的生活質量息息相關,更與我們的子孫後代將來能不能擁有一個適宜的生活環境、在這片古老的土地上繼續生存下去密切聯繫。環境保護已成為當今世界各國政府和人民的共同行動和主要任務之一。我國則把環境保護宣布為我國的一項基本國策,並制定和頒布了一系列環境保護的法律、法規,以保證這一基本國策的貫徹執行。
造成生態失衡、環境污染的原因有很多,比如人口增長過快,比如人類的消費欲望沒有止境,等等,而人們的環境意識淡薄,環保知識匱乏不能不說是其中一個重要原因。走在大街上,很少看見有人隨地大小便,但是卻經常看見有人在大街上隨地吐痰、亂扔廢棄物。為什麼?這是因為我們從小就接受“不能隨地大小便”的教育,“不能隨地大小便”已經成為傳統道德教育中的一項基本的內容,成為一個全民性的集體意識。這告訴我們,人們的觀念和意識是需要培養也是可以培養的。如果“不隨地吐痰、不亂扔廢棄物”之類的環保意識,也能像“不能隨地大小便”一樣,成為道德教育中的一個基本內容,成為全民性的自覺行為,那么環境保護工作就會有大大的改觀。
如何使環保普及讀物從內容到形式是都適應人們接受心理和閱讀、記憶習慣,避免長篇大論而讓人望而生畏,避免理論深奧、專業性太強而遠離大眾,避免抽象拗口、枯燥無味而讓人提不起興趣,增強環保讀物的普及性和有效性,是目前環保工作面臨的一個亟待解決的問題。傳統的“三字經”形式,把抽象的道德說教具體化,形象化,言簡意賅,節奏明快,讀來朗朗上口,易於記憶,流傳千百年而不衰,已被實踐證明是一種適合人們閱讀記憶和接受理解的好形式。

內容簡介

《中華環保三字經》的內容主要包括:1、環保基礎知識,比如什麼是人類環境、何為大氣圈、水圈、土壤圈、生物圈、生物多樣性、生態循環等;2、人類面臨的環境問題,比如生態破壞、環境污染、全球變暖、臭氧層破壞、酸雨、海洋污染能源和資源危機、水資源危機、危險廢物越境轉移、城市環境問題、生物多樣性喪失等。3、公民環保行為規範。其中以第三個方面為主要內容。
《中華環保三字經》,正文全文1000多字,有注釋,有配圖。利用三字經這種傳統的行之有效的形式,賦予其環保知識和行為規範的嶄新內容,是一種朗朗上口、喜聞樂見、通俗易懂的環保教育普及讀物。希望它能走進全國各個城市的各個社區、學校、機關和企事業單位,把環保的理念和行為準則帶進千家萬戶,形成家家誦讀《中華環保三字經》,人人爭做環保志願者的局面,使環境保護成為全體公民的自覺行動。

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