中華傳世篆隸神品

《中華傳世篆隸神品》是2009年萬卷出版公司出版的圖書,作者是李翰文。

基本信息

內容簡介

中華傳世篆隸神品中華傳世篆隸神品

書法藝術,源遠流長。當古人用或粗或細、或輕或重的利石,一筆一畫地刻畫卦辭時,書法的歷史就開始了。

篆書,廣義包括隸書以前的所有書體以及延屬,如甲骨文、金文、石鼓文、簡帛文字、六國古文、小篆、繆篆、疊篆、璽印文字、錢幣文字、石刻文字等等;狹義主要指“大篆”和“小篆”大篆,通指小篆以前的文字。大篆的代表作品,有《:石鼓文:》和《:秦公簋:》銘文等。小篆與大篆對稱,秦始皇統一中國後的規範篆書被稱之為“小篆”。小篆結字嚴謹工整,線條圓勻婉轉,字形修長,結構整肅簡明。

隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆畫改為方折,書寫速磨更快。許慎的《說文解字》記載:“秦燒經書,滌盪舊典,大發吏卒,興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趨約易。”隸書的光大是在漢代。西漢中期即產生了點畫波磔的寫法,到東漢時期,又產生了眾多風格,並留下大量石刻。《張遷碑》、《曹全碑》是這一時期的代表作。漢隸作為一種成熟的隸書,在字形上,化長圓為扁方,在用筆上,以方折代替圓轉。其結構已簡略,但筆法仍豐富。以蠶頭燕尾作為字形的裝飾,用筆的取勢翩翩然有飛動之態。由此,“隸變”完成,漢字也基本定型。

圖書目錄

冊一

商代

祭祀狩獵塗朱牛骨刻辭

宰豐骨匕刻辭

戍嗣子鼎

西周

靜簋

牆盤

智鼎

大克鼎

大盂鼎

散氏盤銘文

毛公鼎

天亡簋

虢季子白盤

兮甲盤

春秋

秦公簋

欒書缶

攻吳王夫差鑒

侯馬盟書

王孫遺者鍾

戰國

信陽楚簡

楚帛書

鄂君啟銅節

陳曼簋

青川木牘

公乘得守丘刻石

……

秦代

漢代

冊二

冊三

冊四

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