歷史淵源
婚禮起源
中式婚禮相傳中國最早的婚姻關係和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑑外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經典的婚禮聘禮之一。之後，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現了“親迎於庭”“親迎於堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚製作從此為華夏傳統婚禮的模板，流傳至今。
周制婚禮
周制婚服周制婚禮，承啟上古至夏商，集成於禮樂開國的西周，發揚於君子風範的春秋戰國，穩定於華夏諸族最終形成漢民族的時候，在漫漫三千年里始終為華夏婚禮之藍本，最終蔚成燦爛的雲霞。
那時候的婚禮還叫做昏禮。沒有奢侈的聘禮，沒有鋪張的排場，也沒有喧鬧的筵席。昏禮重的是夫婦之義與結髮之恩，並不認為這是一件可以喧鬧嘈雜的事。那時候的昏禮簡樸乾淨，沒有後世繁縟的挑蓋頭、鬧洞房這類繁雜的玩意兒，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而後攜手入洞房。次日拜見舅姑，三月後告見家廟，從此，新婦正式融入夫家家族。商周時期的昏服也不是現在人們誤解的大紅一片，而是端莊的玄色禮服（玄色，黑中揚紅的顏色，按照五行思想，是象徵著天的、最神聖的色彩）。嫁女之家三日不熄燭火，在盈盈火光中思念著遠去的女兒；夫家也三日不舉樂，安慰著思念雙親的新娘，整個儀式寧靜安詳，但安靜細緻的儀式中有一種震撼人心的力量。黃昏中開始的那個安靜優美的儀式，映照出一個久違的文明氣息——那是純正、優美而偉大的漢文明，直指人心。
發展型婚禮
指在周制婚禮的基礎上逐漸演變的後世中國婚禮。其中混雜了許多其它來源的婚俗禮儀，有諸多變異，故此稱為“發展型”。
婚禮是什麼時候慢慢放在白天的已經不得而知了，也許是因為漢代以後的戰亂，夜晚不安全的緣故，也許是因為感染了胡俗習慣，再加上後來的婚禮排場逐漸變大，時間變長，也就逐漸放在了上午，這樣，歡慶的儀式往往持續一天。
與後世婚禮不同，先秦至兩漢婚禮，女父迎婿於門外，禮節甚重，更別說刁難女婿的事了，唐《封氏聞見錄》6卷五云：“近代婚嫁有障車、下婿、卻扇及觀花燭之事。”自從婚禮有了賀客和婚宴開始，婚禮的世俗歡慶氣氛就逐漸擴展。婚禮的歡慶的氣氛本是生民常態，同時也來自華夏周邊的風俗浸染。胡俗婚禮多喜慶，後世婚禮的許多雜俗，比如鬧洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，則來自滿族。根據周禮，婚禮是沒有蓋頭的，但紅蓋頭卻成了世俗婚禮的像征。儀禮中的婚禮不舉樂，無酒筵酬賓的儀節，只在新房中為新郎新娘專設一席。到後世，宴眾賓客會成了婚禮必不可少的一項，鬧房也成了保留節目。也許，我們更加熟悉的婚禮就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。
縱觀以上兩種中國傳統婚禮的模式，不難看出：歷史的悠久，國土的遼闊，文化基因變異的程度自然不會小，畢竟，沒有交流的民族在地球上是不存在的，在婚禮的發展上，華夏民族的婚制婚儀，吸納了許多外來民族的習俗。歷經多次主動的、被動的民族間交流，經歷多次國運縱橫起伏，華夏婚禮在漫長的時光中慢慢流變。
耐人尋味的是，從歷代禮書的修訂，可以看出古人對這種現像的態度：對周禮婚制的偏好，對世俗婚制的寬容。於是，理想與世俗便兩不相悖，各有市場。這也許就是華夏文化的特點之一，古人已經給出了適宜的處理方式，不必苛求統一。
傳統婚禮介紹
婚姻六禮
唐制婚服中國的婚禮可分為三個階段：
婚前禮，即“訂婚”
正婚禮，即“結婚”或“成婚”的禮儀，就是夫妻結合的意思
婚後禮，是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮，這表示了男女結婚後的扮演的角色 在中國傳統的結婚習俗里，婚前禮和正婚禮是主要程式，這些程式都是源自周公的六禮。
據禮記昏義記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期，皆主人筳幾於門外，入揖讓而升，聽命於廟，而拜迎於門外，入揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。 故曰昏禮者，禮之本也。”
而所謂的六禮，據儀禮的記載，分別是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。據說六禮是創於周朝的，有學者認為周文王時代已有六禮，不過亦有人不從六禮。
漢平帝元始三年，劉歆等雜定婚禮，四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎，次年立皇后亦納采、卜吉。 魏晉南北朝時，皇太子娶太子妃的婚禮都沒有請迎，自東漢到東晉時很多時都不依六禮成婚。
唐代以後，皇太子開始請迎，而親王的婚禮都會依隨六禮。後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”；是故雖然概念上還是依六禮而行，實際上只有“納采”、“納吉”、“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納吉”和“納徵”合為一禮，所以只有三禮。
元朝時，婚禮加議婚一禮。
明朝洪武元年時，以朱子家禮為標準制定婚禮。
清朝時，據通禮記載，漢官自七品以上共有九禮，但都拼入了成婦成婿之禮，而古代的六禮亦只餘下“議婚”、“納采”、“納幣”、“請期”與“請迎”五禮。其他士、庶人結婚都比較簡單，而民間的婚禮一般都會依朱子家法進行。
三書六禮
三書
三書即聘書、禮書和迎親書：
聘書 聘書是訂婚用的書，於“納吉”(過文定) 時男家交給女家。
禮書 禮書是“納徵”(過大禮) 時使用的書，禮書內會詳細列明禮物種類及數量。
迎親書 顧名思義，迎親書即迎娶新娘時的書，即在“親迎”時使用。
六禮
納采 又稱“採擇”，相當於後世所稱之“提親”、“說媒”。表示男方曾審慎考慮之後所做的決定。 《文公家禮》說：“納其採擇之禮，及今世所謂言定也。”而古代較為樸實簡單，具《儀禮士昏禮》記載，士大夫階層所執的見面禮，即稱“贄”或“摯”，僅“用雁”。其原應執雉而已，但雉不易活捉，多為死雉，婚時不宜，且婚禮為人生大事，故特許新人得越其身分等級穿戴與使用衣著行頭。
唐杜佑通典里就記載了三十種納采的禮品：
禮品 象徵
中式婚禮現場元纁、 羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不黨
雁：雁則隨陽
清酒：清酒降福
白酒：白酒歡之由
粳米： 粳米養食
稷米： 稷米粢盛
蒲： 蒲眾多，性柔
葦： 葦柔之久
卷柏： 卷柏屈卷附生
嘉禾：嘉禾須祿
縷縫衣： 長命縷縫衣，延壽膠能合異類
漆： 漆內外光好
五色絲： 五色絲章采屈伸不窮
合歡鈴： 合歡鈴音聲和諧
九子墨： 九子墨長生子孫
金錢： 金錢和明不止
祿得、香草： 祿得香草為吉祥
鳳凰： 鳳凰雌雄伉合
舍利獸： 舍利獸廉而謙
鴛鴦： 鴛鴦飛止須四鳴相和
受福獸： 受福獸體恭而心慈
魚： 魚處淵無射
鹿： 鹿者祿也
烏： 鳥知反哺，孝於夫母
九子婦： 九子婦有四得
陽燧： 陽燧成名安身
又丹： 又丹為王色之榮，青為色首，東方始
問名： 問名是指男家詢問女家關於女家女兒的姓名、時辰八字，如女家接納男家的提親，就會把女兒的姓名和時辰八字等交給男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的話，就會決定娶女家的女兒。
納吉： 納吉，即過文定，有一點像西方人的定婚，這時其實婚事已初步議定。
納徵： 納徵，即過大禮；“納”是的意思是聘財，而“征”就是“成”的意思，亦即是說男家需要納聘禮後才可成婚的意思。過大禮時，男家會請兩位或四位女性親戚 (須是全福之人) 約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；完成納徵的儀式後，婚約便正式定立。
請期： 請期即是“擇吉日”成婚的意思。男家會擇定一個成婚的良辰吉日，再準備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮及同意後，便可確定婚期。
親迎： 親迎亦稱迎親，就是在結婚之日，新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前會先到女家的祖廟行拜見之禮，然後以花轎接新娘回到男逐。新人會在男家舉行拜天、地、祖先的儀式，然後送入洞房。
換庚譜
換庚譜，就是男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親後，如男女的時辰八字沒有相衝，雙方就會換庚譜。
過文定
男家會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，並正式奉上聘書。
過大禮
明制婚服“過文定”舉行後，就會舉行“過大禮”的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因為這儀式過後就等如正式定立了婚約。跟“過文定”一樣，男家會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會準備回禮禮品。以下就是男女家只方的禮品：
男家禮品
以下的禮品皆是均雙數以取其“好事成雙”之意，依照各地風俗不同，禮品的種類會有差異。
聘金：這表示著男方承認和感謝女方家長對女兒的養育之恩。
聘餅：一擔 (五十公斤)
海味：分四式，六式或八式，款式與數量視男家的經濟狀況而定。 每款通常分兩包。其中髮菜是必須的，以取其發財之意，而其他的海味有鮑魚、蚝豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海參、魚翅和魚肚等。
三牲：兩對雞，兩雄兩雌 (如父母不全， 則一對已足夠)；豬肉三至五斤起雙飛 (喜只飛)，即一片相連開二，以表示豐碩誠懇的敬意。
魚：大魚或鯪魚；意即腥(聲)氣；也表示有頭有尾年年有餘。
椰子：兩對 (父母不全可用一對)，即有爺 (椰) 有子的意思。
酒：四支，表示愛情濃郁。
四京果：即龍眼乾、荔枝幹、合桃乾和連殼花生，以祝福子孫興旺，亦含圓滿多福，生生不息之意。
生果：即生生猛猛的意思
四色糖：即冰糖、桔餅、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白頭到老的意思。
茶葉、芝麻：因為種植茶葉必須用種子、故以茶葉作禮品，暗喻女子一經締結婚約，便要守信不渝，絕無後悔，亦即“油麻茶禮”。
帖盒(禮金盒)：內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃乾、龍眼乾，還有紅頭繩、利市、聘金、飾金、龍鳳燭和一幅對聯
香炮鐲金：香 (無骨透腳青)，炮 (大鞭炮和大火炮)，鐲 (龍鳳成對喜鐲)。
斗二米：男方準備十二斤糯米、三斤二兩砂糖，這是給女家做湯圓的，以取其圓滿，甜蜜美滿之意。
女家禮品
中式婚禮布置男家禮物的一半或若干 茶葉
生果
蓮藕、芋頭、石榴 (各一對)
賀維巾
長褲：意即長命富貴
鞋 (一對)：意即同偕 (鞋) 到老
扁柏、姜、茶煎堆、松糕
回聘金
檳榔 (受一個，餘數則全回給男家)：意即一郎到尾
安床
在選定吉日後，於婚前幾天由“一世好運的男士”把新床移到適當的位置。位置要依男女雙方的八字以及神位等決定，而安床的住置亦不可與桌櫃、方櫥的尖角相對。
然後，再由一位“兒孫滿堂的女士”負責鋪床，並擺上各式喜果、荔枝幹、紅綠豆及利是。
安床後，安床之後，禁讓自己或其他成年人坐臥，寡婦、失婚者尤忌；但可先讓嬰孩在床上玩耍，寓意添丁發財。
嫁妝
嫁妝最遲需於結婚前一天送到男家。嫁妝的多少象徵女家的身份與財富。除了珠寶首飾外，嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西：
蝴蝶雙飛：剪刀
甜甜蜜蜜：片糖
花開富貴：花瓶
豐衣足食：七十二套衣服
哭嫁
據《禮記》記載“孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。”
哭嫁在今天可能會是一些很難理解的事；但在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到家人。
而事實上，出嫁後的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。
此外也有以下的說法：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。
上頭
古代時，男子二十歲行“冠禮”，表示己成年。而女子十四歲成年行“及笄禮”。標示已到婚嫁年齡。因此成年禮與婚禮有著千絲萬縷的關係。
許嫁之後，女子需要改梳髮式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上頭”不只是皆梳發挽髻，而是指整個頭部打扮，還要開臉畫眉，塗脂搽粉等。
“開臉”是指用細絨絞去新娘臉上的汗毛，使面部更為光潔。
“上頭”是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”(俗稱“好命佬”及“好命婆”)，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。
此外，娘家還會設宴請客，“上頭”的隆重性在此也可見一斑。
“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳頭，一面梳，一面說：
一梳梳到尾， 二梳梳到白髮齊眉， 三梳梳到兒孫滿地， 四梳梳到四條銀筍盡標齊
蓋頭
新娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”，俗稱蓋頭。
對於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說法：其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞；而另一種說法是說源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭後就永遠找不到回去的路了。
出門
出門是指新娘離開娘家的意思。當到達吉時的時候，女須由大妗姐背著上花轎；據說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運。
在出門的時候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因為嫂字有著掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂於出門時相送會帶來不吉利。
現如今的新娘出門時，由伴娘 (陪伴新娘過門至男家，而且必須是未婚的) 撐起紅傘護著新娘，取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米，用來“餵金雞”，意思指雞啄米後便不會啄新娘。最後上花車前，新娘子會向送行的親友鞠躬，以示謝意。
迎親
古代婚配時，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。
抬轎的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來時，還要最一條路回去，以取不會走回頭路之意。如果途中經過廟、祠、墳、井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為“避邪”的意思。
如果在途中遇見出殯的隊伍，迎親的人會說“今天吉祥，遇上寶財！”究竟為何會這樣呢，遇到出殯的隊伍會是財寶嗎？其實這是因為棺材的諧音為“觀財”，亦即看到財寶的意思，這樣說主要是為了圖個吉利。
過門
過門的意思是新娘由女家出門後正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩。
傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進門，因為這樣會相衝。所以當女方步入男家後，翁姑會由房間出來大廳會見新人。
然後新郎新娘會先拜天地，後拜祖先。新人會向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語，並送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後需即時戴上，以示謝意。然後，新人會向其他長輩及親戚奉茶。
拜堂
“拜堂”，又稱為“拜天地”，是婚禮中一個很重要的儀式。有趣的是，“拜堂”是不屬於古代“三書六禮”之中的禮儀的。
“拜堂”這一婚俗於宋代以後非常流行，經過“拜堂”後，女方就正式成為男家的一員。
“拜堂”時，主持婚禮的司儀會大聲的說：
“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。”
其實，拜天地代表著對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。某程度上，夫妻交拜是在古代少數可以讓女性跟男性同一地位的時候。
三朝回門
三朝回門，即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時已有這樣的習俗。
歸寧，就是回娘家向父母報平安的意思。在古時，交通沒有現代的方便，如果女子要是夫家離娘家很遠的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家後就可能沒有機會再回到娘家了。
所以回門可能是女子踏足娘家的最後一次機會。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個婚禮習俗。
現代婚禮回門時，男家需要預備： 燒豬一隻 (以示新娘的貞潔)
西餅兩盒
酒一對
竹蔗兩支 (步步高升)
雞一對
生菜 (風生水起)
生果兩籃
荵 (松鬆動動)
伊面兩盒
雞仔燈籠金
豬肚及豬肉各兩斤
新人著裝
周制婚禮著裝新郎穿狀元袍，新娘披戴鳳冠霞帔。
狀元袍是由紅色的九品官服變化而來，帽子為烏紗帽，插宮花。
鳳冠是飾有銀質或其他質地的鳳凰模型，霞帔則是紅色的披肩，一般來說，新娘穿紅綢襖褲，繡花鞋，上繡鴛鴦、梅花、蓮花等吉祥圖案。
中式的服裝可以去禮服店訂做或租借，在影樓拍攝婚紗照時也可以預定中裝，有些影樓會在拍攝套系中免費借用婚禮當天的服裝。
必備道具
中式婚禮之必備道具
1、花轎：花轎作為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其餘二乘由壓轎男童坐;迎親回來時新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗鑼傘扇：它位於迎親隊伍之中、花矯之前，可令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
3、鞭炮：迎親禮車在行進途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。
4、鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內穿紅襖，足登繡履，腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞—“霞帔”。
5、蓋頭：古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。
6、馬鞍：“鞍”與“安”同音，取其“平安”長久之意。多放於洞房的門檻上，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當新娘前腳邁入門檻，後腳抬起還沒有落下的時候，這時由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。
7、火盆：它是放置於大門口的一盆火，讓新娘邁過去，寓意婚後的日子紅紅火火。
8、天地桌：多置於院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為“六證”。意思是：可知家裡糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有隻有“三媒(媒人)六證”俱全，才表示新婚合理合法的說法。等到吉時舉行的結婚典禮，就俗稱為“拜天地”，由司儀主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。
9、秤稈：入洞房後，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。
10、花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾，故稱為“花燭”。
角色安排
下聘禮方:由男方家長擔當。向女方提親並贈送禮物﹐即舊時所稱納采和納徵.贈送的禮品通常包括各種在中國文化中表示吉祥的食品﹐物品。如茶葉等。
媒人：由一位與雙方家庭關係都比較密切的人擔當﹐負責邀請雙方長輩見面，促進雙方的溝通。
童子：由男方家的未婚男子扮演，負責婚禮過程中的端茶迎轎。
全合人兒：由女方家的幾位年輕貌美的未婚女子扮演，在新娘下轎時扶新娘下轎。
婚禮司儀：宣布典禮正式開始,介紹雙方重要親友﹐並致祝福詞。
主婚人：由德高望重的長輩或友人擔當，為婚禮致詞。
攝像師：專業的攝像人員，記錄下婚禮的全過程，拍攝新人與來賓的照片，為新人留下珍貴美好的回憶。
選址
傳統的中式婚禮儀式，一般早晨女方家裡要"出嫁酒"，而中午男方家裡操辦喜筵。中午的時候儐相幫助在男家堂屋布置好拜堂的場所。不過如今越來越多的新人即使採用中式儀式也會在飯店擺喜筵。
儀式流程
中式婚禮流程一覽表
中式婚禮
中式婚禮1、祭祖:男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出發:迎親車隊以雙數為佳。
3、燃炮:迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。
4、等待:新郎禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮，再進入女方家。
5、討喜:新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。（中式婚禮中沒有此環節，此環節為西為中用）
6、拜別:新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由母親蓋上蓋頭，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7、出門:新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
8、禮車:在新娘上禮車後，車開動不久，女方家長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。
9、燃炮:由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。
10、摸橘:新娘子迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來"長壽"。
11、牽新:娘新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。
12、新娘進門前應從炭火盆上跨過去,表示洗去進門前的晦氣和不祥
13、喜宴:時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
14、送客:喜宴完畢後，新人立於家門口送客。
15、鬧洞房:新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
中式婚禮當日流程
8：00新娘化妝開始，新郎準備更衣
9：00新郎乘坐花車迎接新娘，花轎等已準備完畢
9：30新郎到達新娘家，新娘蒙紅蓋頭，在伴娘的伴隨下，由新郎手持的大紅綢牽著，慢慢得登上花車
10：00花車到達花轎位置，新人改乘花轎，轎夫起轎。顛轎，在樂隊伴隨下，向婚禮地點進行，來賓可以向新人噴放禮花彈，沿途設定歡樂球或彩帶橫幅，在鑼鼓手的敲打聲中喜慶熱烈場面盡展風采
11：00新人下轎邁火盆，跨馬鞍，在眾人簇擁下進入婚禮現場
11：08婚禮開始，新娘更換服裝，為來賓敬酒
13：30婚宴結束
中式婚禮最後，新人入洞房。
婚禮禁忌
1. 生花易於枯萎，故婚事諱之，只有連招花和石榴不禁。因為前者的紅色花瓣開自葉心，其狀可以意喻閏女出嫁，誠等丈夫，後者則意諭多子多孫。
2. 新婦衣服忌有口袋，以免帶走娘家財運。
3. 安床後到新婚前夜，準新郎忌一個人獨睡新床，要找個未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否則俗謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″認為是凶兆。
4.結婚當天, 新娘出門時, 姑嫂均要迴避, 不能相送. 因為"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"掃"同音, 都不吉利。
5. 成親之日，新娘離開娘家時，大家要哭得越快越好，〝哭發哭發，不哭不發″不哭的話反而禁忌。
6. 婚後三日，新人回門，須在當天日落以前趕回夫家，不能留宿。萬一有特殊原因無法回家，夫妻也要分開睡，以免新娘子蜜月里的血光，衝撞了娘家人使娘家倒霉。
7. 迎娶途中，若花轎和花轎相逢，叫做〝喜沖喜″，會帶來不祥。解決的辦法是所以必需互放鞭炮，或是雙方媒人各以預備的花交換，這叫做換花。
8.孕婦及帶孝者都不能目睹新人出門或過門，更不能觸碰到新人的衣物及新房所有的物品。
9. 新郎到女家接新娘時，新娘可能離開娘家或在過度興奮下喜極而泣，這也甚為普遍而不成問題（甚至是好事，留下“水頭”旺女家）。但過門至男家後就不能流淚。
10. 新娘於結婚吉日忌穿“舊鞋”。所有的婚紗鞋、繡花鞋及晚裝鞋等應全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜較優質的軟皮，尺寸不妨預松少許及加上厚墊，亦不宜穿著過高的高跟鞋。
11. 新娘子要小心, 不要踏到新郎鞋, 會有羞夫之意。
12.新娘進男家門時, 忌腳踏門檻, 應要跨過去。
13. 若是“爬頭”結婚的新人，即新郎兄長，新人須在未婚兄長褲襠下穿過，以示“得罪了”，才可出門。若被“爬頭”的是姐姐，因為某些人會覺得在女性裙下穿過會“不發達”，故會改為送一條裙子給未婚姐姐，俗稱“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出門或過門，應暫時迴避至位置較高的地方，如到上一層樓。
14. 當新娘步入男家時，翁姑二人不宜朝著大門看新娘進門，而應稍作迴避，以防相衝。
15. 結婚對聯最遲應於“上頭”前（即結婚前夕）掛上，結婚後滿一個月便可除下。男女家均有不同的對聯，選購時需分辨清楚。
16. 女方再嫁則不可再穿裙褂，也不宜穿大紅衣服，宜選粉紅、橙、金或銀色代替。另外也不須再“上頭”，因“上頭”代表“成年”，第一次嫁時已“成年”了。在“二朝回門”時亦不用帶乳豬。
17. 男方第二次結婚亦不需再“上頭”，若再的原因是前妻去世，第二任妻子過門後首要做的事便是在前妻的靈位前敬茶，然後再向翁姑敬茶。
18. 新娘出嫁當晚，會找來一位新娘的未嫁姐姐在當晚睡在她的床上，並擺放生果及紅包於床上，祝新娘生生猛猛及一切順利。
19. 婚嫁忌生肖屬虎的觀禮，因虎會傷人，免得因此導致夫婦不和睦或不孕。
20. 新娘房的鏡子在新婚四個月內忌借給他人，忌照人，因此嫁妝的衣櫃或梳妝。台有鏡子都用紅紙蒙住，滿四個月始可拆卸。
21. 新婚四個月內忌在外過夜。
22. 新婚四個月內忌參與他人婚喪喜慶事物，以免相犯沖。
23. 忌於鬼月完婚，即農曆七月。
24. 忌於農曆六月完婚，有半月妻的意思。
25. 安床時, 要把床置放正位， 忌與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對
26. 訂婚當天， 不管天氣有多熱，所有參加訂婚的人， 都不可以煽扇子，不然會有拆散的意思。
27. 訂婚之文定喜宴完畢後， 雙方都不可以說再見，不然會有再婚的意思。
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新郎張先生揭起新娘的蓋頭昨日河南小伙在這場中式婚禮中，通過說文鬥武娶得重慶妹兒
大紅花轎、鳳冠霞帔、媒婆丫鬟……昨天上午，重慶人民廣場上，喜慶的鑼鼓、嗩吶聲吹得熱鬧，一支特殊的迎親隊伍引來了眾多市民的圍觀。
新郎張斐是河南人，新娘官俊玲是重慶人，和張婓是大學同班同學，兩人從大一開始相戀，九年後最終步入婚姻殿堂。
迎親隊壯觀
媒婆丫鬟齊上陣
昨日，正在重慶人民廣場上休息的馮大媽被一陣鑼鼓聲驚動，抬頭一看，前方一台大紅花轎正迎面走來。“喲，迎親呀？”馮大媽脫口而出。
迎親隊伍的最前方，有4塊寫著“迎親”字樣的紅底燙金大牌子，身穿大紅喜服的新郎被一群“管家”簇擁著緊隨其後，徒步帶領隊伍。旁邊一個媒婆，左手撐著一把油紙傘，右手搖著一把扇子，邊走邊吆喝。
一頂大紅花轎在隊伍正中間，四周還跟著5個丫鬟打扮的女孩。
除了這些“標配角色”，迎親隊伍中的其他人，統一穿著印有新郎新娘卡通頭像的文化衫。他們各取新郎新娘姓名中的一個字，一路高喊“官斐一家親”的口號，創意十足。
迎親隊伍到達酒店門口，在一通歡天喜地的舞獅表演後，新郎將新娘迎出花轎，背上了三樓的婚禮現場。
入洞房不易
新郎必須文武兼備
中午12點18分，婚禮在“吉時”準時開始。
首先是“比武招親”。新郎需要經過“文斗”和“武鬥”施展自己的才華，戰勝挑戰者。文斗的方式是對詩句，現場有人出了一題“情深意厚真戀愛”，新郎思索了片刻，對出了“天長地久好姻緣”的句子。
武鬥的挑戰者體型格外彪悍，新郎多次用頭撞他的肚子都被無情地反彈回去。“武鬥不成只有智取”，最後，新郎偷偷塞給對方一個紅包，大漢隨即在新郎的輕觸下倒地，新郎得以順利過關。
新郎最喜歡的環節是"豬八戒背媳婦"，在媒婆一番快板熱場之後，新郎戴著豬八戒的面具出現，根據禮數程式三箭定乾坤，“背得美人歸”。
相戀九年
新郎親自策劃婚禮
古裝婚禮隊伍浩浩蕩蕩在人民廣場通過一番儀式下來，穿著傳統頭飾和服飾的一對新人，滿頭是汗。不過新郎和新娘坦露，這場特別的中式婚禮會讓他們終身難忘。
這場婚禮的主要環節，由張斐和義工志願者協會的成員一起策劃，除了婚慶公司提供的一些建議外，不少還參考了網路和電視劇里的情節。
張斐說，中式婚禮較之西式婚禮有更多的程式，需要很多服裝、道具等，因此開銷也比較瑣碎。但由於這場婚禮的策劃是自己和協會完成的，整個婚禮程式加道具只花了一萬元左右。
中式受追捧
媒婆業務已排到10月份
媒婆在舊式婚禮中是一個重要角色，昨天，在婚禮現場，“媒婆”黃化碧說，自己的工作已經接到10月份了，現在越來越多的人，特別是周邊一些區縣的，特別喜歡中式婚禮。
關於中西式婚禮的花費，重慶晨報記者對比發現：傳統中式婚禮比現在所謂的西式婚禮更花錢。
業內人士表示，西式婚禮的費用主要花在婚宴現場布置上，而中式婚禮之所以貴，是因為人手、行頭、道具都要很多。
中式用品
1、中式婚禮用品-花轎
2、中式婚禮用品-旗鑼傘扇
3、中式婚禮用品-鞭炮
4、中式婚禮用品-鳳冠霞帔
5、中式婚禮用品-蓋頭
6、中式婚禮用品-馬鞍
7、中式婚禮用品-火盆
8、中式婚禮用品-天地桌
9、中式婚禮用品-秤稈
10、中式婚禮用品-花燭
操作指南
使用滑鼠點擊選擇相關裝飾物進行裝扮。
婚禮音樂
中式婚禮1、王菲-我願意
王菲空曠的聲音讓喜歡她的歌迷留戀。《我願意》這首經典最適合婚禮的歌曲，從年輕人到中年人都為之瘋狂。當婚禮上響起“我願意為你我願意為你……”的歌聲時，每個人都感動愛情的魅力。我願意也是在婚禮上都能聽到的三個字，簡單的三個字卻有深刻的含義。這首歌當之無愧排名第一。
2、鄧麗君-月亮代表我的心
每想起愛情歌曲我們都不能忘記這首歌，每一個人都能清唱幾句。諸多歌手翻唱不斷，但我們忠於最早的原唱。婚禮上，每個人都跟著曲子一起唱，包括我們的父母，那樣的場面是不多見的，但這種幸福的場景卻能銘記心頭。是最適合婚禮的中文歌曲之一，排名第二，想來大家都會贊同。
3、蔡依琳和陶喆-今天你要嫁給我
是比較歡快、浪漫、溫馨的歌曲，符合當時的婚禮氛圍，深受結婚新人的喜愛，也是最最最常聽到的婚禮歌曲。不知道你參加的婚禮，有沒有聽到這首熟悉的歌曲呢。排名第三的原因，不必太多言語，各位新人都能知道。
4、劉德華-結婚進行曲
“我願意為了你披上白紗衣，我願意為了你走在紅毯里，我願為你唱出一首愛的戀曲，我願為你造起一座愛的屋頂，為你擋風遮雨”每位新娘聽到這樣的歌詞都會特別感動。也許在某一天聽不出其中的含義，但在映襯婚禮當時的場景，感動是必不可少的。這樣的中文婚禮歌曲在婚禮上聽到的不多，或許是因為怕新娘因感動而落淚弄壞妝吧。
5、光良-童話
“我會變成童話里，你愛的那個天使，張開雙手，變成翅膀守護你。你要相信，相信我們會像童話故事裡，幸福和快樂是結局。”聽到這樣的歌詞，我們都會為之一動，震撼的是心靈，更多的感動，感動這唯美的愛情。光良的歌曲有點淡淡的憂傷，但回味起來總是幸福。幸福和快樂的結局是每位新娘所期望的，婚禮上的新娘不就是天使嗎。
6、趙詠華-最浪漫的事
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，一路上收藏點點滴滴的歡笑，留到以後坐著搖椅慢慢聊”每每聽到這樣的歌詞都能感受像是真的一起到老，然後在夕陽下坐著搖椅慢慢的聊一往的點點滴滴。婚姻不就是這樣嗎，婚禮儀式上每位來賓都在祝福白頭偕老，新娘新郎也在想相互依偎一輩子，這真是浪漫的事。
7、周華健-明天我要嫁給你了
和《今天你要嫁給我》不同，這是首比較慢的歌曲。演唱者周華健是男生，不想用男生版，可以去找王菲唱的女版，同樣的歌詞也有不同的曲調。但歌詞的感覺讓我們能看到，就像是看到新娘新郎要結婚前的激動心情一樣。一首幸福的歌曲，在婚禮上聽到的是不錯的。
8、鄧麗君-甜蜜蜜
和《月亮代表我的心》一樣同屬鄧麗君的歌曲，是一經典力作。婚禮本來就是件甜蜜的事件，當這首甜蜜歡快的歌曲響起時，所有人都會融入甜蜜的氛圍，於是歡樂幸福的笑洋溢在每個人的臉上。那笑是甜蜜蜜的，就像花兒開在春風裡……
9、任賢齊和楊千樺-花好月圓夜
“就在這花好月圓夜兩心相愛心相悅，在這花好月圓夜有情人兒成雙對，我說你呀你這世上還有誰，能與你鴛鴦戲水比翼雙雙飛”這樣的歌詞很有場景，讓人聯想到月圓時分兩個相愛的人相守在一起比翼雙飛。多半用在婚宴時，讓人欣賞具有中國曲風的同時也感受那美好的愛情。
10、蔡卓妍和林俊傑-小酒窩
聽名字就覺得生活氣息很濃，有著小酒窩的人是可愛的。歌曲雖然很新，但用婚禮上絕對沒錯，歌調略有調皮，但更多的是深情。“小酒窩長睫毛是你最美的記號，我每天睡不著想念你的微笑，你不知道你對我多么重要，有了你生命完整的剛好。小酒窩長睫毛迷人的無可救藥，我放慢了步調感覺像是喝醉了，終於找到心有靈犀的美好，一輩子暖暖的好，我永遠愛你到老”這樣的歌詞誰都喜歡，誰都希望站在身邊的人和自己暖暖的相愛一輩子。
