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《十七帖》講述了《十七帖》，王羲之草書的代表作之一。王羲之（三〇三！三六二，琅邪臨沂人，字逸少。後移居會稽山陰（今浙江紹興）。他t生曾任秘書郎、參軍、刺史、會稽內史、右軍將軍等職，人稱“王右軍”經唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的書法被確認為古代書法藝術的典範。此後的一千多年時間內，王羲之的書法藝術地位一直非常牢固，人們將他尊為“書聖”和中國書法文化的代表。《十七帖》因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥速《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況：《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相從綴成卷二此帖為一組書信，據考證是王羲之寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年到昇平五年（三四七！三六二，時間長達十四年之久，是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。
《十七帖》風格沖和典雅，不激不厲，而風規自遠，絕無一般草書狂怪怒張之習，透出一種中正平和的氣象。全帖行行分明，但左右之間字勢相顧；字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續，行氣貫通；字形大小、疏密錯落有致，真所謂『狀若斷還連，勢如斜而反直氣用筆方圓並用，寓方於圓，藏折於轉，而圓轉處，含剛健於婀娜之中，行遒勁於婉媚之內，外標銜融而內含清剛，簡潔練達而動靜得宜，這些可以說是習草者必須領略的境界與法門。唐宋以來《十七帖》一直作為學習草書的無上模板，被書家奉為一“書中龍象氣”。
