不來
不來：四種聖道果的第三種，為巴利語anàgàmin的直譯。為na (不) + àgàma (來，前來) + in (者)的組合。意為不再返回欲界受生。在《五部論注》中說:“不來者，名為對欲貪、瞋恚於心不動搖，以及決定性不會再從其世間退回來者。” (anàgàmã'ti kàmaràga-byàpàdehi akampanãyacittàya ca tamhà loka anàvattidhammatàya ca ñhitasabhàvo nàma.) (Pk.A.188)
聖典中常如此描述不來聖者： ßpa¤cannaü orambhàgiyànaü saüyojanànaü parikkhayà opapàtiko hoti, tattha parinibbàyã anàvattidhammo tasmà lokà.û
“滅盡五下分結，成為化生者，在那裡般涅槃，不再從那世間回來。”
不來聖者因為已斷盡了能把有情系縛於欲界的欲貪與瞋恨兩結，所以不會再受到欲界的煩惱力牽引而投生到欲界。不來聖者若在今生不能夠證悟阿拉漢果，死後只會投生於色界或無色界梵天，並在那裡證趣般涅槃。
漢傳佛教古音譯作阿那含、阿那伽彌等，也意譯為不還。
摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著
不來(不來)
bù lái(1) 不歸。
不來憂心孔疚，我行不來。 《詩·小雅· 採薇》
朱熹 集傳：“來，歸也。”
(2) 逸詩《貍首》的別稱。
因貍一名不來，故稱。後五十年，周靈王即位。時諸侯莫朝周，萇弘乃明 鬼神事，設射《不來》。 《漢書·郊祀志上》按《史記·封禪書》作
“貍，一名不來。 設射《貍首》。” 裴駰 集解引 ( 徐廣 曰)
（3）河南方言
如：張三：咱們幾個來桌牌吧？
李四：不來，你們來吧，我還有事要忙。
