釋意
“三不足”說：
“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”
罪名三不足
司馬光曾強加給王安石一個罪名“三不足”.
《論語季氏》有云：孔子曰君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言，反對變法的司馬光曾強加給王安石一個罪名，叫作“三不足”——即“天變不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”。在反對變法的人看來，王安石簡直就是一個大逆不道的亂臣賊子。在那個時候，“三不足”可是一頂很大的政治帽子。神宗皇帝曾當面問過王安石：“聞有三不足之說，卿曾說過這樣的話嗎 ? ”王安石從容地說道：“臣沒有說過這樣的話。”但是，他卻欣然接受反對派們強加給他的話。他向皇上解釋說：“古人以為，天災地震之類，都是上天發怒的象徵，並把這些災異和君主的行為聯繫起來，臣對此確實不以為然。臣以為，天地運行，自有其規律，日食月蝕，都是自然現象，和皇帝的行為沒有什麼關係。我說的這些，我知道陛下不一定會同意，天地之道，玄虛難測，不談也罷。但是，流俗之言不足懼，卻是不易之理。流俗之人，不學無術，看問題只從自身出發，不能統觀全局看得長遠，所以對一件事，會有多種看法。做大事者，認準了一件事，就一定要獨持己見，等事情做過了，成敗才能顯現出來。如果什麼人的話都聽，左右動搖，永無成功那一天。至於祖宗之法不足守，則固當如此。仁宗皇帝號稱守成，在位 40 年，也屢次修訂成法，何況陛下這樣的大有作為之君呢 ? ”
29句口號
古代中國（從先秦到1840）時期有29句口號。
春秋戰國時期
公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自強不息。———《易經》
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》
4：修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生於憂患，死於安樂。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
9：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》
秦漢時期
公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之志？———《史記。陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下？———《後漢書。陳蕃傳》
13：有志者，事竟成。———《後漢書。耿弇傳》
14：精誠所至，金石為開。———《後漢書。廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府。長歌行》
國魏晉南北朝
公元220年－公元581年
16：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17：捐軀赴國難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書。元景安傳》
隋唐宋
公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用。———李白《將進酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 ——《宋史·王安石列傳》
22：生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國。———陸游《病起書懷》
元明清
公元1271年－公元1840年
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
26：明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下興亡，匹夫有責。———顧炎武
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
29：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———林則徐《對聯》
