詳細介紹
在東莞歷來有“三間祠堂，四間廟”的傳聞，而東坑鎮丁屋村的“丁氏祠堂”就是其中一間（其餘二間為東莞“許氏”、“余氏”祠堂）。
祠堂坐南向北，呈長方形，是一組左右通巷、深三進院落式建築群，占地約500平方米。由長方形大理石鋪砌而成的左右青雲石巷，令庭院群相隔而座，相互廊道穿插。祠堂正中“存著堂”供奉先祖靈位。廳堂軒昂，雕樑畫棟，庭院幽雅。檐梁之處，龍飛鳳舞，造型維妙，人物栩栩如神，其技藝之精湛，建築規模之宏偉，充分體現我國古代南方建築的傳統風格。
“丁氏祠堂”橫匾四字樣，據考證為明代新會籍著名理學家、教育家、詩人、書法家“白沙先生”陳獻章束茅成筆所書，史稱“茅龍翰墨”。其墨跡頗具剛勁之氣，更有飛白之美。大門石柱上，用上乘之木雕刻一對長聯，上聯：“鎮鐘山而雄地勢，臨鏡沼而湛淵泉，形勝萃乾坤之清氣”；下聯：“騎天馬而跨雲巒，躍河龍而溯星漢，規模壯嶺海之偉觀”。
故事
明朝景泰（1449～1457）年間，丁屋村有一才華洋溢的舉子，姓丁名邦禎，字善甫。 23 歲科舉高中進士，官拜瓊州府教授，名氣甚佳。後經祖父松確（字茂堅，號雪村，洪武五年官拜博羅主簿， 以朱熹之教為宗，啟迪子弟，開創東坑琥珀坑， 洪武十四年曾率眾抵抗反明義軍，立下大功 ）其友人陳璉( 當朝兵部尚書于謙下屬，官銜四品左都尉御史)引薦， 到官廷教皇子讀書。景泰皇召見丁善甫。丁善甫金鑾殿上對皇上提出的問題對答如流。皇上聽罷， 龍顏大悅， 當即封丁善甫為“太傅”。丁善甫謝過龍恩， 即在朝中教導皇子。丁太傅學問淵深、執教嚴謹， 皇太子也“業精於勤”，進步很快， 皇上當然高興， 常駕臨學館， 以示關懷。
有一日， 天下大雨， 丁善甫心有所思， 納悶之餘， 精神睏倦， 於是伏案而睡。事有湊巧， 恰逢景泰皇駕到。皇上用手輕輕地拍了拍善甫的肩膀， 丁善甫一下醒來， 見到聖上， 嚇得面如土色， 連忙跪下說:“不知聖上駕臨， 萬望皇上恕罪”。
景泰皇說“太傅不必驚慌”，並示意請起。丁善甫還跪著不起，皇上說：“太傅精神不振， 莫非有解不開的結？不妨直說。”才思敏捷的丁善甫見皇上如此關懷， 於是顫聲說：“臣每見上蒼降雨， 便想到家中， 祖先神位， 地處飄搖， 故也憂心。”皇上聽罷， 龍顏大展， 揮袖而曰：“常思先祖， 此乃美德也， 聯贈你黃金三百兩， 假期一個月， 回到家中建丁氏祠堂，安置先祖之靈。”丁善甫受寵若驚， 叩頭頓首， 謝主龍恩。
“丁氏祠堂”建於明朝景泰年間， 清末光緒九年重修， 現存良好。占地八畝有餘，其中主體建築面積近 5000 平方米。呈長方形， 是一組 “左右通巷， 深三進”的院落式建築群。由長方形大理石鋪砌而成的左右青雲石巷， 令庭院群 ( 左乃庫房古屋， 右乃訓賢義塾 ) 相隔而座， 互相廊道穿插。祠堂正中“存著堂”供奉祖先靈位。廳堂軒昂， 雕樑畫棟， 庭院幽雅。檐梁之處， 騰龍飛鳳， 造型維妙， 更有瑞獸珍怪塑像， 人物栩栩如生，充分體現我國古代南方建築的傳統風格。
“丁氏祠堂”橫匾四字樣， 由明代新會籍著名書法家“白沙先生”陳獻章用茅草所書。大門石柱上， 用上乘之木雕刻一對長聯， 上聯云：“鎮鐘山而雄地勢，臨鏡沼而湛淵泉， 形勝萃乾坤之清氣”，下聯云：“騁天馬而跨雲巒， 躍河龍而溯星漢， 規模半嶺海之偉觀”。
