簡介
丁元公[清]字原躬，浙江嘉興布衣。後為僧，名淨伊，號願庵。畫山水人手佛像，老而秀，工而不纖。寫關壯繆像凜然有生氣。兼精繆篆，善書工詩。自為僧後，專畫佛像，而山水筆墨尤高遠。嘗遍訪歷代佛祖、高僧，自大迦葉尊者，以迄明季蓮池大師，繪為巨冊，各識事跡。崇禎三年（1630）作枯木竹石扇。《靜志居詩話》、《圖給寶鑑》、《國[清]朝畫徵錄》、《桐陰論畫》、《旅堂集》。明史記載
丁元薦，字長孺，長興人。父應詔，江西僉事。元薦舉萬曆十四年進士。請告歸。家居八年，始謁選為中書舍人。甫期月，上封事萬言，極陳時弊。言今日事勢可寒心者三：饑民思亂也，武備積弛也，日本封貢也。可浩嘆者七：征斂苛急也，賞罰不明也，忠賢廢錮也，輔臣妒嫉也，議論滋多也，士習敗壞也，褒功恤忠未備也。坐視而不可救藥者二，則紀綱、人心也。其所言輔臣，專斥首輔王錫爵，元薦座主也。二十七年京察。元薦家居，坐浮躁論調。閱十有二年，起廣東按察司經歷，移禮部主事。甫抵官，值京察事竣，尚書孫丕揚力清邪黨，反為其黨所攻。副都御史許弘綱故共掌察，見群小橫甚，畏之，累疏請竣察典，語頗示異。群小藉以攻丕揚。察疏猶未下，人情杌隉，慮事中變，然無敢言者。元薦乃上言弘綱持議不宜前卻，並盡發諸人隱狀。黨人惡之，交章論劾無虛日。元薦復再疏辨晰，竟不安其身而去。其後邪黨愈熾，正人屏斥殆盡，至有以“《六經》亂天下”語入鄉試策問者。元薦家居不勝憤，復馳疏闕下，極詆亂政之叛高皇、邪說之叛孔子者。疏雖不報，黨人益惡之。四十五年京察，遂復以不謹削籍。天啟初，大起遺佚。元薦格於例，獨不召。至四年，廷臣交訟其冤，起刑部檢校，歷尚寶少卿。明年，朝事大變，復削其籍。
元薦初學於許孚遠，已，從顧憲成游。慷慨負氣，遇事奮前，屢躓無少挫。通籍四十年，前後服官不滿一載。同郡沈淮召入閣，邀一見，謝不往。嘗過高攀龍，請與交歡，辭曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。”遽別去。當東林、浙黨之分，浙黨所彈射東林者，李三才之次，則元薦與于玉立。
