一耳三鉗

滿族舊俗，女孩兒出生後，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為“一耳三鉗”。耳鉗亦稱“耳環”，富者用金、銀、翠、玉為質，貧者以銅圈充之。清代宮廷后妃及民間女皆此妝束。

一耳三鉗

一耳三鉗：這種習俗，是滿族婦女必須遵守的，據載，乾隆四十年選秀女時，乾隆皇帝說：“旗婦一耳帶三鉗，原系滿洲舊風，斷不可已飾，聯選包衣佐領之秀女，皆帶一墜子，相沿至於一耳一鉗，則竟非滿洲矣，立即禁止”。 乾隆年間，滿族貴妃亦有一耳飾5鉗者。諸如此類記載在《清稗類鈔》中都屢見不鮮。以後嘉慶、道光等朝也都強調，所以這種習俗在滿族婦女中，延續了很久。清末宮廷社會中的女性一直遵守這一風習，如光緒《大婚典禮紅檔》中記錄典禮時皇后的冠服：“耳飾左右各三，每具金龍銜東珠各二”。 直到民國初年，在東北滿族聚居的地方，仍可看到一些老年婦女耳戴三鉗，有的竟因耳垂窄小，強扎三孔，結果將耳垂豁開的情景。可見，這種“一耳三鉗”的耳飾也是入關後滿族的標誌之一，有別於漢族婦女的一耳一墜。

男嬰扎耳孔者不多見，為避早夭，亦有扎1孔戴1鉗者。其俗延至近代。東北滿族聚居區，仍有不少耳飾3鉗的老婦。