一念三千論

一念三千論“一念”指“一心”，即眾生心念活動的一剎那間。 “一念三千”即一念心具三千諸法，包容現象界的全體。 一界具三十種世間，百法界即具三千種世間，此三千在一念心。

大概介紹

一念三千論中國佛教天台宗的基本教義之一。

一念三千論

“一念”指“一心”，即眾生心念活動的一剎那間。“三千”，是世間和出世間一切人、物差別的總稱。“一念三千”即一念心具三千諸法，包容現象界的全體。天台宗創始人智顗認為，宇宙萬物的千差萬別存在於一念之偶動之中，“三界無別法，唯是一心所作”。他在《摩訶止觀》中說：“夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十種世間，百法界即具三千種世間，此三千在一念心。若無心而已，介爾有心，即具三千。”

具體說明

“十法界”出自《華嚴經》，即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、

一念三千論

天上、聲聞、緣覺、菩薩、佛，前六者都在迷妄中，稱為“六凡”；後四者是覺悟的境界，稱為“四聖”。每一法界各有“十如是”，即“如是性”（本性）、“如是相”（現象）、“如是體”（實體）、“如是力”（功能）、“如是作”（活動）、“如是因”（主要條件）、“如是緣”（輔助條件）、“如是果”（直接的果）、“如是報”（間接的果）、“如是本末究竟”。“世間”有三，即眾生世間、國土世間、五陰世間。一法界即有十界，一界既具有三十種世間，百界就具有三千種世間。一念三千論的提出，目的教人觀照當下一念之心，不論此心落於何種法界，都須就此一念觀其實相，即空、假、中三諦。