內容簡介
《黃河與河流文明的歷史觀察》作為黃河水利委員會“維持河流健康生命”系列研究課題之一，《黃河與河流文明的歷史觀察》以黃河滄海桑田為變化為線索，通過與長江、尼羅河等河流的比較，從人文的視角闡釋了黃河順世界文明發展過程中的貢獻，以及她對沿岸地域社會所產生的影響，從而告訴人們：人類文明的光輝不僅僅需要河流的灌溉，更需要沐浴在這種光輝中的人類善加呵護。《黃河與河流文明的歷史觀察》可供文化工作者、河流文明研究人員以及廣大熱心環境保護工作的讀者參考閱讀。
編輯推薦
作為黃河水利委員會“維持河流健康生命”系列研究課題之一，本書以黃河滄海桑田的變化為線索，通過與長江、尼羅河等河流的比較，從人文的視角闡釋了黃河在世界文明發展過程中的貢獻，以及她對沿岸地域社會所產生的影響，從而告訴人們：人類文明的光輝不僅僅需要河流的灌溉，更需要沐浴在這種光輝中的人類善加呵護。本書可供文化工作者、河流文明研究人員以及廣大熱心環境保護工作的讀者參考閱讀。
圖書前言
河流是人類及眾多生物賴以生存的基礎，也是哺育人類歷史文明的搖籃。然而，由於長期以來人類對河流無節制地開發利用，加之自然因素的影響，致使當今全世界範圍內許多河流都面臨生存危機。作為世界上最為複雜難治的河流，黃河的生存危機尤為突出。流域經濟社會日益增長的用水需求一再突破黃河生命的底線，人與河爭水、與水爭地的局面越來越嚴峻，由此帶來的水資源緊缺、河槽萎縮、河道斷流、生態惡化、水污染加劇等一系列問題，又反過來嚴重製約著流域經濟社會的可持續發展。
精彩書摘
近年來，隨著中國考古研究的進步，不少新的文化遺址被發現、被確定。加上各地普遍重視地方文化，十分關注本土文化的來源，有些學者提出這樣的觀點，說中國文化、中華文明猶如滿天星斗，遍地開花。我們經常可以在媒體上看到這樣的報導：某地發現了幾千年前的文化遺址，對黃河文明提出了挑戰。或者說某種文化的發現已經改寫了中華文明的歷史。也有人認為，黃河被作為中華民族的母親，黃河流域作為中華文明的搖籃的觀念已經動搖了。
我們不贊成這樣的觀點，因為到目前為止，沒有任何事實可以證明這一點。儘管我們在黃河流域以外，的確已經發現了很發達的早期文明，比如長江流域，就有河姆渡文化、良渚文化，它們的規模和發達程度超出了我們原來的想像，比起黃河流域的文化來毫不遜色。四川的三星堆遺址、金沙遺址，長江中游中期的古城遺址、稻作文明，的確使我們耳目一新。北方也是如此，在內蒙古、遼寧等黃河流域以外的很多地方，的確發現了很多與黃河流域早期文明不同的文化遺址。近來我看到報導，嶺南也發現了5000年前或者更早的文化遺址。但是為什麼這些發現沒有能動搖我們對黃河文明的信念或者改變這個事實呢？因為所有這些文化、這些早期的遺址，至少到目前為止，我們還沒有能夠證明它們是延續的，是從古延續到今的。比如河姆渡文化、良渚文化，它們的早期是很發達的，但是以後出現了衰落和斷裂，最後不知所終。照理說，遺址文化層所反映的文明應該是逐漸進步的，但這些遺址中往往出現這樣的情況，在幾千年前的一段時間裡的確是進步的、發展的，但到了某一階段卻退步了，再往後就消失了。但是在黃河中下游的遺址大多是延續的，可以從最早階段連線到先秦、秦漢。事實上，我們說黃河是中華文明的“搖籃”，是“母親河”，是可以從下面幾個方面找到證據的。
圖書目錄
序一
序二
前言：水文化和河流文明
第一章黃河與黃河文明
第一節黃河獨特的自然地理環境
一、河流持續不間斷
二、流經區域地貌獨特
三、河水含沙量高
四、河流水量少
五、流經區域氣候特殊
六、歷史上多災多難
第二節黃河早期文明的基本特點
一、先進性和早熟性
二、持續不間斷性
三、相對封閉性
第三節黃河早期文明在中國和東亞的地位
