簡介
宋清海《饢神小傳》是中國知名作家宋清海的代表作品，發表在《小說家》1986 年第4期，並獲得1986-1988年度全國第4屆優秀中篇小說獎。
作者簡介
宋清海，原籍遼寧莊河。從軍16年。戲劇創作始於部隊。1983年開始小說創作。長、中、短篇及微型小說均有涉足。著有《雞鳴店》等中篇小說十餘部，出版中篇小說集《蛻殼》。以中篇小說《饢神小傳》獲第四屆全國優秀中篇小說獎。《猿山》是其第二部長篇小說。現為中國作家協會會員，江西省作家協會副主席。
象徵意義
“梁（糧）倉滿”、“梁（糧）萬斗”,“梁（糧）萬升”、“梁（糧）萬囤”、“梁（糧）萬石（擔）”、“梁（糧）有餘”.這個人們在日常生活中離不開、也不可能離開的“糧”字，無疑就是一個符號，一個“以食為天”的中華民族賴以繁衍生息的符號。而這個用“倉滿”、“萬斗”、“萬升”、“萬囤”、“萬石”、“有餘”等襯托起來的“糧”字，無疑又是一種象徵，一個寄託著世世代代的中國人民幸福美好的生活願望的古老的象徵。吃飯問題是我們這個農業大國的頭等大事，溫飽問題又曾使多少人為之奮鬥、為之流血、為之犧牲。而當我們的農民終於從貧窮和飢餓的因惑中走出來的時候，當他們從簡單的小農經濟向更廣的經濟領域邁進的時候，舊的傳統觀念便同新的經濟思維發生了猛烈的碰撞。這是一次帶有悲劇色彩的碰憧。
宋清海的中篇小說《饢神小傳》就是這樣一曲舊觀念終被新觀念取代的無盡的輓歌。如果說梁家的“糧”字，是中國農民賴以生存的精神符號的話，那么，梁倉滿一家就是中國無數農民家庭的縮影。
人物形象
如果說梁家的祖孫三代濃縮了中國幾代農民的性格特徵的話，那么，處於這組人物群像的中心地位的，便是梁家的頂頭人物梁倉滿。這是一個充滿了悲壯和悲劇色彩的人物，是一個歷經生活的磨難和社會變革的人物，是一個敦厚、老實、善良而又死守傳統觀念不放的老一代農民的典型。濃厚的家庭觀念，對土地的強烈渴求，對溫飽的無限憧憬，構成了他的基本性格特徵。
生活的貧因和艱辛，使老伴過早地離世。是他一個人含辛茹苦地把五個兒子撫養成人。不管兒子們怎樣不理解他、不孝順他、甚至以他為恥，不想見他，但他卻做到了一個父親所能做到的一切。也許是中國古老而傳統的土地觀念已滲透到他的靈魂里、血液中，倉滿老漢對土地有著一種特殊的感情。土地是他的命根子，是他賴以維繫生命的精神支柱。所以，當他聽說兒子為了養蘑菇而把土地抵押出去的時候，竟豁出命去保護土地，甚至打了兒子。也許是那個不正常的年月所造成的飢餓把他嚇壞了，倉滿老漢一生都在憂慮中度過。他擔心人們不種糧食，他害怕再出現大饑荒。在那種年月中，他曾一次次冒著生命危險，帶頭試吃各種野菜、樹葉、樹皮和昆蟲。為了一家老小不挨餓，他不惜忍受別人的嘲弄、諷刺和恥笑，忍受兒子的冷落。即使到了80年代，他仍舊每天吃著野菜，甚至到飯館吃別人的剩飯。他傾注一生的心血，為五個兒子儲備了五大囤糧食。作者明確地指出，倉滿老漢並不天生就是一個窩囊廢，一個甘受人恥笑的可憐蟲，更不是什麼“饢神”,而是一個有著拉倒騾子力氣的英雄。當作家以他再次拉倒騾子而轟轟烈烈地結束自己一生時，當作品在結尾處第一次披露倉滿老漢存在老房子中的五大囤糧食時，一個剛毅、高大的慈父形像便令人信服地矗立在讀者的面前。然而，時代在變，人民的生活在變，各種觀念也在變，而唯獨倉滿老漢的糧食觀念沒有變。不管農村經濟怎樣向市場經濟飛躍，不管農民們在搞什麼經營，他都不聞不問，依然死死地固守著那幾間祖上傳下來的老房子。雖然他曾有過深層次的憂慮，雖然他的舉動改變了在兒孫們和眾人眼中的形象，雖然他是在一次壯舉中走完自己的坎坷人生的，但他至死也未能邁出老房子一步。新時代的腳步已經邁上了他的門檻，可他卻視而不見，不予理睬，這就是他的悲劇。那座陳舊的老房子，像一副沉重的歷史負擔，壓得他一生喘不過氣來。隨著他的消失，那座老房子也將成為歷史。這是舊觀念的輓歌，是新生活的號角。
