作者
唐 施肩吾
詩詞正文
棲禪枝畔數花新，飛作琉璃池上塵。
谷鳥自啼猿自叫，不能愁得定中人。
注釋
①新：形容剛盛開的花朵。
②琉璃池：澄清得像琉璃一般的池水。
③定中人：指禪定中的僧人。
作品鑑賞
從該詩首句來看，此時當是春天時節。風和日暖，花葉常新。“棲禪枝畔數花新，飛作琉璃池上塵”，禪院內，一位僧人在漫灑的古樹綠蔭里安禪入定。樹周圍又開出了各色新花。春風揚起，數花隨之飛舞，飄落到水潭中，無聲隨流。潭中清水，澄若琉璃，在春日下浮光輕動。詩人在此處將花視為飛塵，是因為花雖然妍美，但比起清澄明淨的清水，也只是浮塵而已。以此襯托出出世的清淨遠勝塵世的美艷。“谷鳥自啼猿自叫，不能愁得定中人”，山谷中的鳥與猿，自是啼叫，但絲毫不能影響到那位安禪入定的僧人。詩人在此有一個“自”字，一是呼應“不能愁得定中人”：鳥與猿如何啼叫，都與僧人無關。二是暗含眾生皆有佛性的思想。鳥自是會啼，猿自然是會叫，但鳥不會猿叫，猿不會鳥啼，這都是佛性的妙用。餓了就要吃，困了就得眠，一切天然，皆是神通妙用啊。
詩人簡介
施肩吾（780-861），820年（唐憲宗元和十五年）進士，唐睦州分水縣桐峴鄉（賢德鄉）人，字希聖，號東齋，入道後稱棲真子。為唐代著名詩人、道學家、民間開發澎湖第一人。著有《西山集》十卷、《閒居詩》百餘首。《全唐文》收有《養生辨疑訣》（或作《辨疑論》）等，《全唐詩》也收入其詩作。其養生之說亦見於《道樞》。
