作品原文
閩中秋思
雨勻紫菊叢叢色，
風弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海⑴ ，
只堪圖畫不堪行⑵ 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴北畔是山：指閩中地勢，北邊是連綿的山脈。南畔海：指閩中南邊是波濤洶湧的大海。
⑵只堪：只能的意思。圖畫：指畫畫。不堪行：指行走起來十分困難。
白話譯文
秋雨使叢叢紫菊顏色濃淡均勻，
金風吹拂片片紅蕉葉颯颯有聲。
閩中北面是高山南臨洶湧大海。
便於成圖作畫而道路崎嶇難行。
作品鑑賞
“雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。”詩的開篇，即寫閩中秋景。詩人以極為細膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風裡紅蕉的清脆樂音，新鮮生動地寫出了南國特點。前句的一個“勻”字，極準確地勾畫出雨的細密，雨的輕柔。在那動人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目；而後句的“弄”字，則以擬人的手法將“風”人格化。閉著眼想想，風吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫，是很容易讓人陶醉的。
接下來的三、四兩句，詩人有意地拓開一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔海”，詩句看似極為平實，卻高度地概括出閩中的地勢：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風景美妙得可以入畫，可以為詩，可以作為旁觀者興奮地指手畫腳，可是，真的走馬行船卻實在不易。於是，便有了結句的“只堪圖畫不堪行”。這不僅是詩人由衷地慨嘆，也是全詩旨意之所在。 詩為詩人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過那些音韻和諧的聲響，不難發現，詩人抒寫的，原來是濃濃的思鄉情懷，詩人筆下的景色，也都不知覺地印上了深深的鄉愁的印記。於是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成為詩人一種情感的載體，成為詩人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。 詩人跋涉異鄉，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉之感，則成為一種必然。可詩人在詩中，卻有意識地不直接言明，而是將極和諧的風景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強烈的對比，藉此，含蓄地表達出詩人緣於內心深處的隱痛。於是，一種叫作“鄉愁”的東西，也就隱逸於其中，瀰漫於其中。作者介紹
杜荀鶴 杜荀鶴（約846-約906)，字彥之，自號九華山人。漢族，池州石埭(今屬安徽省石台)人。他出身寒微，中年始中進士，仍未授官，乃返鄉閒居。曾以詩頌朱溫，後朱溫取唐建梁，任以翰林學士，知制誥，故入《梁書》(按應作《五代史記》;《梁書》主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502-557年)五十餘年的史事。)。
他以“詩旨未能忘救物”(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅泊遇郡中叛亂示同志》中官兵的遍搜珠寶，亂殺平民，甚至拆古寺，掘荒墳；《再經胡城縣》中酷吏的殘忍，縣民的含冤，都是這以時期社會生活的真實寫照。其詩也明白平易，且都是近體詩，但也失之淺率，不甚耐讀。他自稱【苦吟】，從技巧上說，未必如此。《 滄浪詩話》將他列為一體，翁方綱不以為然，在《石洲詩話》中說:【鹹通十哲，概乏風骨……杜荀鶴至令嚴滄浪目為一體，亦殊淺易。】《苕溪漁隱叢話》引《幕府燕閒錄》，也謂鄙俚淺俗，惟宮詞為唐第一。