作品概況
李清照畫像《金石錄後序》既是李清照為《金石錄》所作的後序,同時也被視為李氏的一部自傳。該文在研究李氏的生平等諸多方面具有極高的學術價值和文學意義。但該文的寫作年代,至今學界未有定論。李氏在文末記為“紹興二年玄黓歲壯月朔甲寅易安室題。”然紹興二年(公元1132年)卻與文中其他諸處交代相牴觸，不足信。洪邁《容齋四筆》卷五載"趙德甫《金石錄》”條,謂《後序》為紹興四年(公元1134年)作；今人觀點也多認為該文寫作年代為紹興四年。其實紹興二年說與紹興四年說均不正確，值得商榷，《後序》的寫作年代應為紹興五年(公元1135年)。
李清照的《金石錄後序》，它就是一篇風格清新、詞采俊逸的佳作，它的特點主要在一個“真”字，李清照把她對丈夫趙明誠的真摯而深婉的感情，傾注於行雲流水般的文筆中，娓娓動人地敘述著自己的經歷和衷曲，使讀者隨著她的歡欣而歡欣，隨著她的悲切而悲切，心馳神往，掩卷悽然。
文章精選
《金石錄後序》右《金石錄》三十卷者何？趙侯德父所著書也。取上自三代，下迄五季，鍾、鼎、甗、鬲、盤、匜、尊、敦之款識，豐碑大碣、顯人晦士之事跡，凡見於金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶，上足以合聖人之道，下足以訂史氏之失者皆載之，可謂多矣。嗚呼！自王播、元載之禍，書畫與胡椒無異；長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊？名雖不同，其惑一也。
余建中辛巳，始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。後二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自己。後或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。
葬畢，余無所之。朝廷已分遣六宮，又傳江當禁渡。時猶有書二萬卷，金石刻二千卷，器皿茵褥可待百客，他長物稱是。余又大病，僅存喘息，事勢日迫，念侯有妹婿任兵部侍郎，從衛在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂盡委棄。所謂連艫渡江之書，又散為雲煙矣。獨餘少輕小捲軸、書帖，寫本李、杜、韓、柳集，世說，鹽鐵論，漢唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十數事，南唐寫本書數篋，偶病中把玩，搬在臥內者，巋然獨存。
今日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，芸簽縹帶，束十卷作一帙。每日晚吏散，輒校勘二卷，跋題一卷。此二千卷，有題跋者五百二十卷耳。今手澤如新而墓木已拱，悲夫！
昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡而毀裂書畫；楊廣江都傾覆，不悲身死而復取圖書。豈人性之所著，死生不能忘之歟？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？何得之艱而失之易也？嗚呼！余自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以區區記其終始者，亦欲為後世好古博雅者之戒雲。
紹興二年玄黓歲壯月朔甲寅，易安室題。
作品譯文
以上《金石錄》三十卷是誰的著作呢？是先夫趙德甫所撰的呀。上自三代，下至五代之末，凡是鑄在鍾、鼎、甗、鬲、盤、彝、尊、敦上的題記，以及刻在高大石碑上的顯要人物和山林隱士的事跡——這些見之於金石鏤刻的文字共二千卷，都校正了錯字異文，進行了汰選和品評。上足以合聖人的道德標準，下能夠訂正史官失誤的，這裡都記載了，可以稱得上內容豐富了！唉，自從唐代的王涯與元載遭到殺身之禍以後，書畫跟胡椒幾乎是一樣的貨色；而晉人和嶠所患的錢癖跟杜預所患的《左傳》癖，也似乎沒有什麼區別。名義雖不相同，但各自受到的迷惑則是一樣的呀。
徽宗建中靖國元年，我才嫁給趙氏。我夫明誠年方二十一歲，正在太學做學生。趙、李兩家本是寒族，向來清貧儉樸。每月初一、十五，明誠都請假出去，把衣服押在當鋪里，取五百銅錢，走進大相國寺，購買碑文和果實。互相欣賞著，反覆玩味，覺得很象遠古時代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。
兩年以後，明誠出仕做官，便立下即使節衣縮食，也要游遍天涯海角，把天下的古文奇字全部蒐集起來的志願。日積月累，資料越積越多。丞相在政府工作，親戚故舊中也有人在秘書省的，常常有《詩經》以外的佚詩、正史以外的逸史，以及從魯國孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發掘出來的古文經傳和竹簡文字，於是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無窮，到了難以自控的地步。後來偶而看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服把它買下來。曾記得崇寧年間，有一個人拿來一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》，要二十萬錢才肯賣。當時明誠雖是貴家子弟，但要籌備二十萬銅錢，談何容易啊！我們把它留了兩夜，終於因為籌不到錢，又還給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。
高宗建炎二年秋九月，明誠再度被起用任職建康府，三年春三月罷官，搭船上蕪湖。到了當塗，打算在贛江一帶找個住處。夏五月，到貴池，皇帝有旨任命他知湖州，需上殿朝見。於是我們把家暫時安置在貴池，他一人奉旨入朝。六月十三日，開始挑起行李，舍舟登岸。他穿著一身夏布衣服，翻起覆在前額的頭巾，坐在岸上，精神如虎，明亮的目光直向人射來，向船上告別。此刻我的情緒很不好，大喊道：“假如聽說城裡局勢緊急，怎么辦呀？”他伸出兩個手指，遠遠地答應道：“跟隨眾人吧。實在萬不得已，先丟掉包裹箱籠，再丟掉衣服被褥，再丟掉書冊捲軸，再丟掉古董，只是那些宗廟祭器和禮樂之器，必須抱著背著，與自身共存亡，別忘了！”說罷策馬而去。一路上不停地賓士，冒著炎暑，感染成疾。到達皇帝駐蹕的建康，患了瘧疾。七月底，有信到家，說是病倒了。我又驚又怕，想到明誠向來性子很急，無奈生了瘧疾，有時發燒起來，他一定會服涼藥，病就令人擔憂了。於是我乘船東下，一晝夜趕了三百里。到達以後，方知他果然服了大量的柴胡、黃芩等涼藥，瘧疾加上痢疾，病入膏肓，危在旦夕。我不禁悲傷地流淚，匆忙中哪裡忍心問及後事。八月十八日，他便不再起來，取筆做詩，絕筆而終，此外更沒有“分香賣屨”之類的遺囑。把他安葬完畢，我茫茫然不知到什麼地方是好。
建炎三年七月，皇上把後宮的嬪妃全部分散出去，又聽說長江就要禁渡。當時家裡還有書二萬卷，金石刻二千卷。所有的器皿、被褥，約可接待上百位客人；其他物品，數量與此相當。我又生了一場大病，只剩下一口氣。時局越來越緊張，想到明誠有個做兵部侍郎的妹婿，此刻正作後宮的護衛在南昌。我馬上派兩個老管家，先將行李分批送到他那裡去。誰知到了冬十二月，金人又攻下南昌，於是這些東西便全數失去。所謂一艘接著一艘運過長江的書籍，又象雲煙一般消失了，只剩下少數分量輕、體積小的捲軸書帖，以及寫本李白、杜甫、韓愈、柳宗元的詩文集，《世說新語》，《鹽鐵論》，漢、唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十幾件，南唐寫本書幾箱。偶而病中欣賞，把它們搬在臥室之內，這些可謂巋然獨存的了。
長江上游既不能去，加之敵人的動態難以預料，我有個兄弟叫李迒，在朝任勅局刪定官，便去投靠他。我趕到台州，台州太守已經逃走；回頭到剡縣，出睦州，又丟掉衣被急奔黃岩，僱船入海，追隨出行中的朝廷。這時高宗皇帝正駐蹕在台州的章安鎮。於是我跟隨御舟從海道往溫州，又往越州。建炎四年十二月，皇上有旨命郎官以下官吏分散出去，我就到了衢州。紹興元年春三月，復赴越州；二年，又到杭州。先夫病重時，有一個張飛卿學士，帶著玉壺來看望他，隨即攜去，其實那是用一塊形狀似玉的美石雕成的。不知是誰傳出去，於是謠言中便有分賜金人的話語。還傳說有人暗中上表，進行檢舉和彈劾。事涉通敵之嫌，我非常惶懼恐怖，不敢講話，也不敢就此算了，把家裡所有的青銅器等古物全部拿出來，準備向掌管國家符寶的外庭投進。我趕到越州，皇上已駕幸四明。我不敢把東西留在身邊，連寫本書一起寄放在剡縣。後來官軍搜捕叛逃的士兵時把它取去，聽說全部歸入前李將軍家中。所謂“巋然獨存”的東西，無疑又去掉十分之五六了。惟有書畫硯墨，還剩下五六筐，再也捨不得放在別處，常常藏在床榻下，親手保管。在越州時，我借居在當地居民鍾氏家裡。冷不防一天夜裡，有人掘壁洞背了五筐去。我傷心極了，決心重金懸賞收贖回來。過了兩天，鄰人鍾復皓拿出十八軸書畫來求賞，因此知道那盜賊離我不遠了。我千方百計求他，其餘的東西再也不肯拿出來。今天我才知道被福建轉運判官吳說賤價買去了。所謂“巋然獨存”的東西，這時已去掉十分之七八。剩下一二件殘餘零碎的，有不成部帙的書冊三五種。平平庸庸的書帖，我還象保護頭腦和眼珠一樣愛惜它，多么愚蠢呀！
今天無意之中翻閱這本《金石錄》，好像見到了死去的親人。因此又想起明誠在萊州靜治堂上，把它剛剛裝訂成冊，插以芸簽，束以縹帶，每十卷作一帙。每天晚上屬吏散了，他便校勘兩卷，題跋一卷。這二千卷中，有題跋的就有五百零二卷啊。現在他的手跡還象新的一樣，可是墓前的樹木已能兩手合抱了。悲傷啊！從前梁元帝蕭繹當都城江陵陷落的時候，他不去痛惜國家的滅亡，而去焚毀十四萬冊圖書；隋煬帝楊廣在江都遭到覆滅，不以身死為可悲，反而在死後把唐人載去的圖書重新奪回來。難道人性之所專注的東西，能夠逾越生死而念念不忘嗎？或者天意認為我資質菲薄，不足以享有這些珍奇的物件嗎？抑或明誠死而有知，對這些東西猶斤斤愛惜，不肯留在人間嗎？為什麼得來非常艱難而失去又是如此容易啊！
唉！陸機二十作《文賦》，我在比他小兩歲的時候嫁到趙家；蘧瑗行年五十而知四十九歲之非，現在我已比他大兩歲：在這三十四年之間，憂患得失，何其多啊！然而有有必有無，有聚必有散，這是人間的常理。有人丟了弓，總有人得到弓，又何必計較。因此我以區區之心記述這本書的始末，也想為後世好古博雅之士留下一點鑑戒。紹興二年，太歲在壬，八月初一甲寅，易安室題。
作者簡介
李清照李清照（1084～約1155） 號易安居士，南宋傑出女文學家，山東濟南人，婉約詞宗。生於北宋元豐七年，山東章丘，逝於臨安，享年七十一歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱“濟南二安”。其父李格非，北宋齊州歷城縣人，齊魯著名學者、散文家。母王氏，知書善文。夫趙明誠 ，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。
作品評論
《金石錄後序》買書藏書是這篇文章的關鍵，由少到多，其樂不同。曾因為無力購買徐熙的一幅《牡丹圖》，“夫婦相向惋悵了數日”，燈下校書賞畫，飯後指述典故，每天吃過飯，坐在歸來堂烹茶，夫婦兩人往往會指著堆積的書籍比賽記憶力，說某件事是在某卷書的第幾頁第幾行，誰勝誰先喝茶。得勝一方卻常常因為勝利而得意舉杯，放聲大笑，把茶給潑翻了，反而喝不成。還有什麼比這樣的生活更甘美的呢？夫婦兩人甘心情願，盼望著這樣一直過到老。雖然處在憂患窮困的年代，但心裡的志向卻一直不變。這一切比一般的吃喝玩樂更使這對夫婦精神滿足。文中總就能用生活中點點滴滴的小小事件，似瑣屑異常，但卻頗有情致，使李趙兩人相敬如賓、恩恩愛愛的形象在讀者面前更清晰。
這篇文章描寫人世間的離合悲歡，感慨淋漓，文情跌宕，是李清照對丈夫的回憶，也是她的自傳，體現了她的晚境淒涼。前人和今人都有很人在鑑賞這篇文章，觀點各異，但有一點是相同的，就是對此文章的評價只七個字“一片冰心萬古情”，我無法能用比這句話更貼切的話來形容這篇文章，我覺得是真情流露，感人至深。
作品解析
李清照是以詞名世的南宋女作家，也是我所熟知和喜愛的我國古代著名作家之一。她的詞作多以白描為主，明白如話又情景相生，讓人過目不忘。一直以誦習其詞為樂，但前不久又初讀她的一篇散文名作《金石錄後序》。這篇清人李慈銘在所著《越縵堂讀書記》中謂為“敘致錯綜，筆墨疎秀，蕭然出町畦之外”的《後序》，是一篇難得一見的敘真事、抒真情，完全以真善美感染人、打動人、教育人的自傳體佳作。
這篇《後序》，以其質樸和凝練的語言，在簡略敘述趙明誠所著《金石錄》的內容和成書過程的基礎上，集中筆墨詳細敘述了李清照夫婦二人所藏金石書畫等聚散的經過，抒發了作者悼念亡夫、追思故物的心情。通過這篇《後序》，我們獲得了女作家由悠閒適意而顛沛流離而鬱鬱寡歡的人生世相，在寄以深切悲憫與同情的同時，更為她落難不落志、“雖處憂患困窮而志不屈”的人生品格而欽佩不已。
李清照出生於書香仕宦之家。從《後序》可看出，在她與趙明誠結為夫婦的時候，父親李格非已作了“禮部員外郎”。據有關資料，李格非幼年聰敏，以進士進身於官場，曾任冀州司戶參軍，鄆州教授，國子監學錄、博士，校書郎，著作佐郎，禮部員外郎和提點東京刑獄等職。李格非對文章有自己的獨特見解，曾說：“文不可以苟作。誠不著焉，則不能工。”稱讚陶淵明《歸去來辭》等“字字如肺肝出，……其誠著也”。她之所以成為一代女才，想必與此等父教有關。
李清照雖以仕宦嫁與仕宦，因為趙明誠的父親當時也已是“吏部侍郎”（後累官至尚書右僕射即丞相）了，但二人婚後生活卻過得很節儉，所謂“趙李族寒，素貧儉”，“每……質衣取半千錢”，“脫衣市易”等。後來，趙明誠出仕，夫婦二人雖“衣食有餘”，但依然“飯蔬衣綀”，甚至到了“食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無塗金刺繡之具”地步。
李清照夫婦二人如此節儉究竟是乾什麼呢？當然是為了收集、整理金石書畫等。所謂“市碑文、果實歸”，“竭其俸入以事鉛槧”，“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”，“浸覺有味，不能自已”，“於是几案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上”。一次，“有人持徐熙牡丹圖求錢二十萬”，“留信宿，計無所出而還之，夫婦相向惋悵者數日”。可以說，趙明誠所著《金石錄》共30卷，“取上自三代，下迄五季，鍾、鼎、甗、鬲、盤、匜、尊、敦之款識，豐碑、大碣、顯人、晦士之事跡，凡見於金石刻者二千卷”，就是這么來的。
然而，就是這些節衣縮食、窮心盡力搜羅而得，“日就月將，漸益堆積”以至於“盈箱溢篋”的金石書畫，卻在金兵南侵而不得不南渡避亂途中，逐批散失，幾歸於零。先是留存於青州家中未及攜帶的“凡所謂十餘屋者，已皆為煨燼矣”。後在洪州，“時猶有書二萬卷，金石刻二千卷”，“遂盡委棄”，“連艫渡江之書又散為雲煙矣”。後到越地，原在“病中把玩，搬在臥內”的“巋然獨存”者，又先後“十去五六”、“十去其七八”。用丈夫一生、自己大半生心血積蓄起來的“愛惜如護頭目”的寶物，卻因國難當頭而遭此厄運，最後所剩不過“一二殘零”和“三數種”而已。其情其景，此不為悲孰為悲？！
金石書畫等逐一散落，是為李清照人生中的第一大痛。而痛中又痛定之痛，則是其夫趙明誠在單騎趕赴湖州上任途中，“冒大暑感疾”，得了瘧疾又服錯了藥。待她“驚怛”、“解舟下，一日夜行三百里”而趕到時，趙明誠已“病危在膏肓”，不日便一命嗚呼，不幸病逝。失物又喪夫，更成為李清照人生命運多舛的重大轉折點。是年，李清照年方45歲。
想當年，李清照夫婦倆是多么相親相愛！18歲嫁與21歲的太學生趙明誠。兩人門當戶對，志趣十分相投相得，輒入相國寺買得“碑文、果實”歸來，便“相對展玩咀嚼”，“每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭為率”。因為她記性好，以至能“言某事在某書某卷第幾葉第幾行”，於是，夫婦倆便經常在飯後以此打賭嬉戲，“以中否角勝負，為飲茶先後。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起”。
然而，正當人生中年，卻因民族戰亂而棒打鴛鴦、勞燕分飛，趙明誠病故，李清照轉而成為遺孀並流落他鄉。這一人生劇變，又是何其大矣！3年後，即公元1132年（實際應當是1134年），當她在含痛整理亡夫遺著時，又怎能不百感交集，悲從中來！“今日忽閱此書，如見故人”；“今手澤如新，而墓木已拱，悲夫！”
但即使如此，李清照猶能曠達處之，坦然待之。在這篇《後序》中，她轉而感嘆說：“豈人性之所著，死生不能忘之歟？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？何得之艱而失之易也？”又說：“嗚呼！余……三十四年之間，憂患得失，何其多也？然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！”這雖也是極其悽苦無奈之言，但也可以看作人生的的一種徹悟。否則，逝者已逝，生者何安？！
李清照1084年生於山東章丘，死於浙江金華，具體卒年不詳，公認為1151或1155年之後。以此匡算，她至少是活到了67歲多。此時，距離她撰述《後序》業已有近20年。前後20多年的獨自飄零，所謂“獨在異鄉為異客”，如果沒有一定的生活信念，沒有一定的精神支撐，那是難以想像的。
人的生命是有限度的，可以度量的，但極限之內有張力。同時，生活的路徑也是各各不同的。有人順達，有人曲折，順達的人生未必沒有煩惱憂愁，而在曲折的人生中，有人可能會更加困難些。但總歸是世事多艱，命運多舛，直線到頭的人生怕是沒有的。正是因為對生活依然充滿希望，所以，李清照能夠為我們留下諸多傳世華章，成為後世的我們的一筆巨大的精神財富。
細理李清照的人生軌跡，無論是國破、家亡，還是夫死、物失，都是在人生一路歡歌的途中突然變故的。這對於今天那些生活突遭不測或者發生逆轉的人們來說，警示、啟迪意義尤其重大。李清照所身處的時代，是一個民族矛盾極其尖銳的動亂時代，個人的力量顯得極端渺小而無為。然而，今天不一樣了，科技發達，文明昌盛，生命的價值從未受到如此重視和彰顯。我們沒有絲毫理由活不過八九百年前的李清照們。
唐代詩仙李白有詩云：“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”人生如海，能否順利抵達彼岸，不在於開始多么順利，而在於每時每刻都要自強不息，尤其在境遇乖蹇、多舛之時，不僅“掛起”更要“掛牢”我們人生的風帆，使之不至於中途或者快要接近終途時不小心滑落，成為另一意義上的“一失足而成千古恨”。願每位舛途中的網友，打起精神，以堅強的毅力，戰勝任何病魔與不測，邁好、走完每一步生命的里程，使我們的生命更有張力，使人生的篇章更加精彩！
